بدأت هذه القصة منذ أكثر من 20 عامًا. بين عامي 1978 و 1979 ، وثق هاري مولر ، مؤسس Unknown Mexico ، من طائرة هليكوبتر ، إقليم كويبراداس بولاية دورانجو ، إحدى أكثر المناطق وعورة في سييرا مادري أوكسيدنتال.
قررت مجموعة من المستكشفين عدم إغفال هذا الاكتشاف وكان هذا ما تلاه ... فاجأت مولر العديد من الأشياء ؛ المذهلة والجمال والعمق ، ولكن قبل كل شيء الألغاز التي احتوتها. لقد حدد موقع أكثر من 50 موقعًا أثريًا من نوع الكهوف التي بها منازل ، وتقع في أماكن لا يمكن الوصول إليها بطريقة أخرى. عند الاقتراب من المروحية ، بالكاد تمكن من الوصول إلى أحد هذه الأماكن ، والتي نسبها إلى ثقافة xixime (موثقة في مجلة المكسيك غير المعروفة ، رقم 46 و 47).
هكذا أظهر لي مولر صورًا للمواقع حتى أتمكن من دراستها وتحديد طرق الوصول إليها. عندما اقترحت الطرق الأكثر احتمالية ، قررنا تنظيم رحلة استكشافية لتجربتها ، بدءًا من Barranca de Bacís ، التي كانت أكثر ما أثار اهتمام مولر ، لكن الأمر سيستغرق عشر سنوات حتى نحصل على التمويل اللازم.
سنين مضت…
اقترح كارلوس رانجيل وخادم على المكسيك محاولة جديدة لدخول باسي ، واستكشاف المناطق المحيطة بسيرو دي لا كامبانا. في كانون الأول (ديسمبر) ، قام كارلوس ، مع مجموعة الاستكشاف التابعة لبعثة الأمم المتحدة في ناميبيا ، بدخول أولي من أجل مسح التضاريس. لقد اقترب قدر المستطاع وقام ببعض الاكتشافات المثيرة للاهتمام للكهوف ذات المنازل ، لكنها كانت المواقع الأولى ، والأكثر سهولة ، وأظهرت بالفعل آثار النهب.
بداية المغامرة العظيمة
بدأت الاستكشاف في سييرا تاراهومارا ، في تشيهواهوا ، بحثًا عن مواقع أثرية مثل الكهوف ذات المنازل. في غضون خمس سنوات ، حددت موقع أكثر من 100 ، بعضها مذهل للغاية ، مما ساهم بمعلومات جديدة للدراسة الأثرية لثقافة باكيمي (المكسيك المجلات غير المعروفة 222 و 274). قادتنا هذه الاستكشافات إلى الجنوب ، حتى أدركنا أن مواقع دورانجو كانت استمرارًا لمواقع تاراهومارا ، على الرغم من أنها ليست من نفس الثقافة ، ولكنها ذات ميزات مماثلة.
في ما هو الآن جزء من شمال غرب المكسيك وجنوب غرب الولايات المتحدة ، تطورت منطقة ثقافية تسمى أواسيساميريكا (1000 م). لقد فهم ما يُعرف الآن بولايتي سونورا وتشيهواهوا في المكسيك ؛ وأريزونا وكولورادو ونيو مكسيكو وتكساس ويوتا في الولايات المتحدة. نظرًا للاكتشافات التي قمنا بها ، يمكن إضافة منطقة Quebradas de Durango إلى هذه القائمة باعتبارها الحد الجنوبي. في تشيهواهوا قابلت والثر بيشوب ، وهو رجل من دورانجو كان طيارًا للطائرة الخفيفة في سييرا مادري وأخبرني أنه شاهد كهوفًا بها منازل ، لكنه تذكر بشكل خاص تلك الموجودة في بياكستلا.
رحلة استطلاع
أكد الطيران فوق الوادي وجود ما لا يقل عن ستة مواقع أثرية. بدا وصوله مستحيلاً. أحبطتنا السيناريوهات. كانت مساحتها 1200 متر رأسي من الحجر النقي ، وفي وسطها غرف ثقافة منسية. ثم ذهبنا عبر الطرق الترابية للجبال ، بحثًا عن مداخل إلى Quebrada de Piaxtla. كان الطريق إلى Tayoltita هو المدخل ومجتمع Miravalles شبه المهجور الذي يمثل قاعدة استكشافاتنا. حددنا طريقًا تركنا تقريبًا على حافة الوادي ، أمام الكهوف مع المنازل. نلاحظ صعوبة الوصول إليهم.
كل شيء جاهز!
لذلك ننظم رحلة استكشافية في الشكل لاستكشاف Quebrada de Piaxtla. ضم الفريق مانويل كازانوفا وخافيير فارغاس ، من منظمة UNAM لتسلق الجبال والاستكشاف ، ودينيس كاربينتيرو ، طالب علم الآثار في enah ، و Walther Bishop Jr. ، و José Luis González ، و Miguel Ángel Flores Díaz ، و José Carrillo Parra وبالطبع ووالتر وأنا. انضم إلينا دان كويبيل وستيف كاسيميرو. تلقينا دعمًا من حكومة دورانجو ومؤسسة Vida para el Bosque.
بدأ كل شيء برحلة استطلاعية. في غضون 15 دقيقة وصلنا إلى ميسا ديل تامبور ، وهو الجزء الأكثر انحدارًا من كويبرادا دي بياكستلا. كان منظرًا رأسيًا لم يسمع به من قبل. نقترب من الجدار ونبدأ في رؤية الكهوف مع المنازل. حاولت العثور على ممرات تربط المنازل ، لكن يبدو أنه لم يكن هناك أي منها. شاهدنا بعض مواقع لوحات الكهوف المصنوعة في أماكن يصعب الوصول إليها. عدنا إلى تايولتيتا وبدأنا رحلات نقل الأفراد إلى واد صغير أمام الجدار الحجري.
في المرتفعات
بمجرد وصولنا إلى الأرض ، في ميسا ديل تامبور ، بدأنا نزولنا إلى القاع. بعد ست ساعات وصلنا إلى مجرى سان لويس ، وهو بالفعل قريب جدًا من قاع الوادي. كان هذا معسكرنا الأساسي.
في اليوم التالي ، استكشفت مجموعة صغيرة البحث عن الوصول إلى الكهوف بالمنازل. عادوا في السادسة مساءً. وصلوا إلى قاع الوادي ، حتى مجرى سانتا ريتا ، وعبروا ووصلوا إلى أول الكهوف. صعدوا إلى هضبة ، بعد منحدر حاد. من هناك ، استرشدوا بحافة خطيرة ، قاموا بزيارة الموقع الأول ، والذي على الرغم من الحفاظ عليه جيدًا ، فقد أظهر بالفعل علامات على وجود حديث. بشكل عام ، كانت المنازل المبنية من الطوب اللبن والحجر في حالة جيدة. من المعسكر ، مع المنظار ، كان الممر سالكًا. قررنا المحاولة في اليوم التالي.
البؤرة الاستيطانية الثانية
في المحاولة الجديدة نضيف Walther و Dan و I. كنا مستعدين لثلاثة أيام ، علمنا أننا لن نجد الماء. على منحدر بين 45 درجة و 50 درجة ، وصلنا إلى الهضبة التي وصل إليها المستكشفون في اليوم السابق. نجد المدرجات التي صنعها السكان الأصليون القدماء لمحاصيلهم. وصلنا إلى الحافة الصغيرة التي اعتقد مرشدونا أنها الطريق للوصول إلى الكهوف الأخرى. على الرغم من أن الحافة كانت مكشوفة وخطيرة ، مع تربة رخوة ، وقليل من المسكات ، ونباتات شائكة ومنحدر لا يقل عن 45 درجة ، فقد حسبنا القدرة على اجتيازها. سرعان ما وصلنا إلى كهف. وضعنا الكهف رقم 2. لم يكن به منازل ، لكن كانت هناك شظايا وأرضية مرعبة. بعد ذلك مباشرة ، كان هناك عمودي يبلغ حوالي 7 أو 8 أمتار نزلنا به ، ثم تسلقنا صعودًا شديد الصعوبة كان علينا حمايته بالكابل والتسلق بهدوء. لم يكن هناك مجال للخطأ ، أي أخطاء ، وكنا نسقط عدة مئات من الأمتار ، أكثر من 500.
وصلنا إلى الكهف رقم 3 ، الذي يحفظ بقايا ثلاث غرف على الأقل وحظيرة صغيرة. البناء مصنوع من الطوب اللبن والحجر. وجدنا شظايا خزفية وبعض أكواز الذرة.
واصلنا طريقنا المكشوف على طول الحافة حتى وصلنا إلى الكهف رقم 4. كان يحتوي على بقايا حوالي خمسة أو ستة حاويات من الطوب اللبن والحجر ، محفوظة بشكل أفضل من سابقتها. من المدهش أن نرى كيف بنى السكان الأصليون القدماء منازلهم في هذه الأماكن ، لجعلهم بحاجة إلى الكثير من الماء ولا يوجد دليل على ذلك ، فأقرب مصدر هو تيار سانتا ريتا ، على بعد عدة مئات من الأمتار عموديًا ، ثم الصعود يبدو الماء من هذا التيار وكأنه إنجاز.
بعد بضع ساعات نصل إلى نقطة حيث يقوم الجدار بدور صغير وندخل نوعًا من السيرك (جيومورفولوجي). نظرًا لأن الحافة أوسع قليلاً ، تم تشكيل بستان نخيل صغير. في نهايتها يوجد تجويف رقم 5. ويحتوي على ثمانية حاويات على الأقل. يبدو أنه الأفضل الحفاظ عليه وبنائه. وجدنا قطع فخارية وكيزان ذرة وكاشطات وأشياء أخرى. خيمنا بين أشجار النخيل.
في اليوم التالي…
تابعنا ووصلنا إلى الكهف رقم 6 ، مع اثنين من العبوات الكبيرة ، أحدهما دائري ، وخمسة صغيرة قريبة جدًا من بعضها تشبه الحظائر. وجدنا جزء من مولكايت ، ميتات ، كوز ذرة ، شظايا وأشياء أخرى. سلط الضوء على جزء من العظم ، على ما يبدو جمجمة بشرية ، بها ثقب ، كما لو كانت جزءًا من قلادة أو بعض التميمة.
نواصل ونصل إلى الكهف 7 ، الأطول على الإطلاق ، الذي يزيد طوله عن 40 مترًا بعمق 7 تقريبًا. كما اتضح أنه أحد أكثر المواقع الأثرية إثارة للاهتمام. كانت هناك آثار لما لا يقل عن ثمانية أو تسعة حاويات ، بعضها محفوظ جيدًا. كان هناك العديد من الحظائر. كلها مصنوعة من اللبن والحجارة. في جميع الغرف تقريبًا ، تم تسوية الأرضية بالطين ، وفي أكبرها كان هناك موقد من هذه المواد. كانت هناك بعض لوحات الكهوف الصغيرة بالأبيض والمغرة ، مع تصاميم بسيطة للغاية. لدهشتنا وجدنا ثلاثة أواني كاملة ، بحجم جيد ، وصحنين ، كان أسلوبهم بسيطًا ، بدون زخارف أو رسومات. كانت هناك أيضًا شظايا ، وميتات ، وآذان ذرة ، وشظايا من القرع ، وأضلاع وعظام أخرى (لا نعرف ما إذا كانت بشرية) ، وبعض قضبان طويلة من الأوتات ، تعمل جيدًا ، أحدها أكثر من متر ونصف يمكن استخدامه في الصيد. إن وجود الأواني يشير بوضوح إلى أننا بعد السكان الأصليين ، كنا أول من وصل إليهم ، لذلك كنا حقًا في أراضي عذراء ومعزولة.
أسئلة عام 2007
بناءً على ما لوحظ ، نعتقد أنها عناصر كافية للاعتقاد بأن الثقافة التي بنت هذه المنازل كانت من نفس التقاليد الثقافية لأوازيس أمريكا ، على الرغم من تأكيدها بشكل قاطع ، فإن بعض التواريخ والدراسات الأخرى ستكون مفقودة. بالطبع ، هذه الآثار ليست باكيمي ، وهذا هو السبب في أنها ربما تكون من ثقافة أوسيسا الأمريكية غير المعروفة حتى الآن. في الواقع ، ما زلنا في البداية فقط ولا يزال هناك الكثير لاستكشافه ودراسته. نحن نعلم بالفعل الوديان الأخرى في دورانجو حيث توجد مثل هذه الآثار وهم ينتظروننا.
بعد الكهف رقم 7 ، لم يعد من الممكن الاستمرار ، لذلك بدأنا عودتنا ، والتي استغرقتنا طوال اليوم تقريبًا.
على الرغم من التعب ، كنا سعداء بالنتائج. ما زلنا بضعة أيام في الوادي لفحص المواقع الأخرى ، ثم نقلتنا المروحية إلى سان خوسيه لتقلنا أخيرًا إلى تايولتيتا.
المصدر: Unknown Mexico No. 367 / September 2007
