30 من السكان الأصليين ومجموعة في المكسيك ذات أكبر عدد من السكان

Pin
Send
Share
Send

المكسيك هي واحدة من دول العالم ذات التنوع العرقي الأكبر ، والتكتلات البشرية ذات التراث اللغوي والروحي والثقافي وتذوق الطعام وغيرها من التراث الذي يثري الأمة المكسيكية.

ندعوك للتعرف على خصوصيات مجموعات وشعوب السكان الأصليين الأكثر أهمية في المكسيك ، في رحلة ممتعة من خلال موائلهم وعاداتهم وتقاليدهم وأساطيرهم.

1. النواص

تقود مجموعة شعوب ناهوا المجموعات العرقية المكسيكية الأصلية من حيث عدد السكان البالغ 2.45 مليون نسمة.

لقد أطلق عليهم الإسبان اسم الأزتك ولهم لغة الناواتل المشتركة. يشير علماء الأنثروبولوجيا إلى أنهم شكلوا 7 شعوب من نفس الأمة: الأزتيك (ميكسيكا) ، زوتشيميلكاس ، تيبانيكس ، تشالكاس ، تلاهويكاس ، أكولهواس وتلاكسكالان.

قبل وصول الإسبان كانوا يشكلون تكتلاً قوياً في جميع أنحاء وادي المكسيك ، مع تأثير حربي واجتماعي واقتصادي مثير للإعجاب.

تعيش مجتمعاتهم الحالية في جنوب DF ، ولا سيما في وفد Milpa Alta وفي الجيوب في ولايات المكسيك ، وبويبلا ، وموريلوس ، وتلاكسكالا ، وهيدالغو ، وفيراكروز ، وأواكساكا ، وغيريرو.

الناواتل هي اللغة الأصلية ذات التأثير الأكبر على اللغة الإسبانية المكسيكية. الأسماء طماطم ، كومال ، أفوكادو ، جواكامولي ، شوكولاتة ، أتول ، إسكيت ، ميزكال وجيكارا ، من أصل ناهوا. الكلمات achichincle ، tianguis ، cuate ، القش ، الطائرة الورقية ، الذرة ، apapachar تأتي أيضًا من Nahua.

في عام 2014 ، عُرضت مسرحية Xochicuicatl cuecuechtli ، وهي أول أوبرا مؤلفة بلغة الناهيوتل ، في مكسيكو سيتي. وهي مبنية على القصيدة المغنية التي تحمل نفس الاسم والتي جمعها برناردينو دي ساهاغون في مجموعته من الأغاني المكسيكية.

تقاليد وعادات النواص

يتم الاحتفال باحتفالاتها الرئيسية في فصل الشتاء ، في الكرنفال ، يوم الموتى وبمناسبة البذر والحصاد.

كانت المساحة الأساسية للتبادل الاقتصادي والتفاعل الاجتماعي هي سوق الشوارع التي أقاموها في البلدات والمدن المكسيكية.

لوحاته هي واحدة من أكثر اللوحات شهرة في المكسيك ، وهي مصنوعة من الورق والخشب والسيراميك.

يذهب مفهوم عائلة الناهوا إلى ما هو أبعد من نواة الأسرة ولا يُنظر إلى العزوبية والأرملة بشكل جيد.

2. المايا

يعطي كل سجل أو دراسة عن الشعوب الأصلية في المكسيك أهمية خاصة للمايا بسبب الثقافة الرائعة التي أنشأوها في أمريكا الوسطى.

تطورت هذه الحضارة منذ 4 آلاف عام في غواتيمالا ، في الولايات المكسيكية الحالية يوكاتان وكامبيتشي وكوينتانا رو وتاباسكو وتشياباس ، وفي أراضي بليز وهندوراس والسلفادور.

لديهم لغة أساسية وعدد كبير من المتغيرات ، وأهمها يوكاتيك مايان أو شبه جزيرة المايا.

مجموعة أحفادهم المباشرة في المكسيك يبلغ عدد سكانها الحالي 1.48 مليون من السكان الأصليين ، الذين يعيشون في ولايات شبه جزيرة يوكاتان.

وصل أوائل المايا إلى المكسيك من إل بيتين (غواتيمالا) ، واستقروا في باكالار (كوينتانا رو). بعض الكلمات التي أعطاها شعب المايا للإسبان هي الكاكاو ، السينوتي ، الكاماكو ، الكاشيتو والباتاتوس.

من بين أسماء الشعوب الأصلية في العالم ، يتم نطق اسم المايا بإعجاب لثقافتهم المتقدمة في الهندسة المعمارية والفن والرياضيات وعلم الفلك.

ربما كان شعب المايا أول من فهم مفهوم الصفر في الرياضيات.

تقاليد وعادات المايا

انعكست هندستها المعمارية الرائعة وفنها في الأهرامات والمعابد واللوحات مع رسائل واضحة وقصص رمزية في مواقع مثل تشيتشن إيتزا وبالينكو وأوكسمال وتولوم وكوبا.

إن تطور تقويمها وسجلاتها الفلكية الدقيقة أمر مذهل.

تشمل تقاليدها لعبة كرة المايا وعبادة الصبار باعتبارها أجسامًا مائية إلهية. مارسوا التضحيات البشرية لأنهم اعتقدوا أنهم يرضون الآلهة ويطعمونها.

واحدة من احتفالات المايا الرئيسية هو Xukulen ، المكرس لأجاو ، إله الكون الخالق.

3. الزابوتيك

وهم يشكلون ثالث مدينة مكسيكية من حيث السكان الأصليين حيث يبلغ عدد سكانها 778 ألف نسمة يتركزون في ولاية أواكساكا ، مع مجتمعات أصغر في الولايات المجاورة.

تقع جيوب الزابوتيك الرئيسية في وادي أواكساكا وزابوتيك سييرا وبرزخ تيهوانتيبيك.

يأتي اسم "Zapotec" من كلمة Nahuatl "tzapotēcatl" ، والتي استخدمها المكسيكيون لتعريفهم بأنهم "سكان مكان zapote".

لغة الزابوتيك لها العديد من المتغيرات وهي تنتمي إلى عائلة اللغة العثمانية.

أشهر زابوتيك هو بينيتو خواريز "Benemérito de las Américas".

مارس الزابوتيك الأصليون الشرك وكان الأعضاء الرئيسيون في أوليمبوس هم كوكيهاني ، إله الشمس والسماء ، وكوتشيجو ، إله المطر. كما كانوا يعبدون شخصية مجهولة على شكل خفاش جاكوار يُعتقد أنه إله الحياة والموت ، على طراز إله الخفافيش كامازوتز في ديانة المايا.

طور الزابوتيك نظام الكتابة الكتابية حوالي عام 400 قبل الميلاد ، وهو نظام يتعلق بشكل أساسي بسلطة الدولة. كان مركز الزابوتيك السياسي الرئيسي هو مونتي ألبان.

تقاليد وعادات الزابوتيك

أعطت ثقافة الزابوتيك يوم الموتى دلالة صوفية لاجتماع عالمين كما هو الحال في المكسيك حاليًا.

La Guelaguetza هو احتفالها الرئيسي وواحد من أكثر الاحتفالات الملونة في المكسيك من حيث الرقص والموسيقى.

يقام المهرجان المركزي لـ Guelaguetza في سيرو ديل فورتين ، في مدينة أواكساكا ، بمشاركة وفود من جميع مناطق الولاية.

تقليد زابوتيك آخر هو ليلة الشموع لعبادة رعاة المدن والبلدات والأحياء.

4. ميكستيكوس

يمثل Mixtecos رابع سكان مكسيكيين مع 727 ألف من السكان الأصليين. كانت مساحتها الجغرافية التاريخية هي Mixteca ، وهي منطقة في جنوب المكسيك تشترك فيها ولايات بويبلا وغيريرو وأواكساكا.

إنها واحدة من المدن المكسيكية الأمريكية الهندية مع أقدم الآثار ، لدرجة أنها تسبق بداية زراعة الذرة.

كان الغزو الإسباني لـ Mixteca سهلاً نسبيًا بسبب التعاون الذي قدمه الحكام في مقابل الحفاظ على الامتيازات.

تمتعت هذه المنطقة بالازدهار النسبي خلال فترة الولاية بسبب القيمة العالية للقرمزية الكبيرة المستخدمة كصبغة.

أدى تغريب أو إضفاء الطابع الإسباني على الميكستيك ، إلى جانب تفتيت أراضيهم ، إلى الحفاظ على هوية المجتمع بدلاً من الهوية العرقية.

ما يسمى لغات Mixtec هي أنواع لغوية متنوعة من أصل عثماني. جلبت العمليات التاريخية واتجاه الهجرة القوي لـ Mixtecs لغاتهم إلى جميع الولايات المكسيكية تقريبًا.

من الممكن التمييز بين 3 لغات من Mixtec مرتبطة بالمساحة الجغرافية لـ Mixteca: Coastal Mixtec و Lower Mixtec و Upper Mixtec.

تقاليد وعادات Mixtecs

النشاط الاقتصادي الرئيسي لـ Mixtecs هو الزراعة ، والتي يمارسونها في قطع أراضي صغيرة يتم نقلها من جيل إلى جيل.

يحتوي التقليد الروحي لـ Mixtec على عنصر حيوي ، يفترض أن جميع الناس والحيوانات والأشياء غير الحية لها أرواح.

أهم مهرجاناتهم هي المهرجانات الخاصة بهم والتي يعيدون فيها تأكيد علاقاتهم مع عائلاتهم وأفراد مجتمعهم.

أدى الفقر النسبي لأراضيهم إلى هجرة كبيرة إلى مناطق مكسيكية أخرى والولايات المتحدة.

5. شعب أوتومي

يوجد 668 ألف أوتومي في المكسيك ، تحتل المرتبة الخامسة بين الشعوب الأصلية التي تضم أكبر عدد من السكان. إنهم يعيشون في منطقة مجزأة في ولايات المكسيك وهيدالغو وكيريتارو وميتشواكان وغواناخواتو وتلاكسكالا.

تشير التقديرات إلى أن 50٪ يتحدثون الأوتومي ، على الرغم من أن التنويع اللغوي يجعل التواصل بين المتحدثين من دول مختلفة صعبًا.

لقد أقاموا تحالفات مع هرنان كورتيس خلال الفتح ، خاصة لتحرير أنفسهم من هيمنة المجموعات العرقية الأخرى. تم التبشير بهم من قبل الفرنسيسكان في العصر الاستعماري.

يتواصلون مع بعضهم البعض في أوتومي ، والتي تعد إلى جانب الإسبانية واحدة من 63 لغة أصلية معترف بها في المكسيك.

في الواقع ، Otomí هي عائلة لغوية يتغير عدد المتغيرات وفقًا لرأي المتخصصين. الجذع المشترك للجميع هو proto-Otomí ، وهي ليست لغة ذات مصدر أصلي ، ولكنها لغة افتراضية أعيد بناؤها بتقنيات علم اللغة التاريخي.

تقاليد وعادات أوتومي

تمارس طقوس أوتومي لتحسين المحاصيل والاحتفال بيوم الموتى وأعياد السنيور سانتياغو وتواريخ أخرى في التقويم المسيحي.

يترأس تقاليد الرقصات رقصات Acatlaxquis و Santiagos و Moros و Matachines و Negritos.

رقصة Acatlaxquis هي واحدة من أكثر الرقصات شعبية. يتم تنفيذه من قبل رجال يحملون قصب طويل مثل المزامير. مرحلتها الرئيسية هي احتفالات القديس الراعي للمدن.

بين الأتومي ، الأمر متروك لعائلة العريس لطلب يد العروس والتفاوض عليها قبل مجموعة عائلته.

6. توتوناكاس

نشأت حضارة توتوناك في ولايتي فيراكروز وبويبلا الحاليتين خلال الفترة الكلاسيكية المتأخرة ، تقريبًا في عام 800 بعد الميلاد. كانت عاصمتها الإمبراطورية ومركزها الحضري الرئيسي هي El Tajín ، التي أعلنت أطلالها الأثرية أنها موقع تراث عالمي تحتوي على أهرامات ومعابد ومباني وملاعب للعبة الكرة ، مما يوضح الروعة التي حققتها ثقافة Totonac.

مراكز Totonac الهامة الأخرى كانت Papantla و Cempoala. في هاتين المدينتين وفي El Tajín ، تركوا أدلة على العمارة الطينية الضخمة ، وخزفهم المتنوع وفنهم النحت على الحجر.

حاليًا ، يعيش 412000 من السكان الأصليين من أصل توتوناك في المكسيك ، ويعيشون في فيراكروز وبويبلا.

كان الإله الرئيسي للمدينة هو الشمس ، حيث قدموا القرابين البشرية. كما عبدوا آلهة الذرة ، التي اعتبروها زوجة الشمس وقدموا ذبائحها الحيوانية ، معتقدين أنها تكره المعاناة البشرية.

تقاليد وعادات Totonacs

تم دمج طقوس الطيارين ، وهي واحدة من أشهر الطقوس في المكسيك ، في ثقافة توتوناك خلال حقبة ما بعد الكلاسيكية وبفضل هذا الشعب نجا الاحتفال في سييرا نورتي دي بويبلا.

الزي التقليدي للمرأة هو الفستان الطويل والواسع والمطرّز.

تحتوي منازلهم النموذجية على غرفة مستطيلة واحدة بسقف من القش أو النخيل ، تعيش فيه الأسرة بأكملها.

7. شعب تسوتزيل

يشكل Tzotziles السكان الأصليين من Chiapas لعائلة المايا. يتم توزيعها في حوالي 17 بلدية في تشياباس ، حيث تعتبر سان كريستوبال دي لاس كاساس المركز الرئيسي للحياة والنشاط.

يمكن تقسيم منطقة نفوذها بين مرتفعات تشياباس ، ذات التضاريس الجبلية والمناخ البارد ، والمنطقة السفلية الأقل وعورة وذات المناخ الاستوائي.

يطلقون على أنفسهم اسم "الخفافيش iviniketik" أو "الرجال الحقيقيون" ، وهم جزء من إحدى مجموعات الهنود الحمر العشر في تشياباس.

يعيش حاليًا 407 آلاف تزوتزيل في المكسيك ، جميعهم تقريبًا في تشياباس ، حيث يمثلون أكبر عدد من السكان الأصليين.

تنتمي لغتهم إلى عائلة المايا الناطقة وتنحدر من Proto-Chol. معظم السكان الأصليين يتحدثون الإسبانية كلغة ثانية.

يتم تدريس لغة تزوتزيل في بعض المدارس الابتدائية والثانوية في تشياباس.

أذن البابا فرانسيس في عام 2013 بترجمة صلوات الطقوس الكاثوليكية إلى تزوتزيل ، بما في ذلك تلك المستخدمة في القداس ، وحفلات الزفاف ، والتعميد ، والتأكيدات ، والاعترافات ، والرسامات ، والمراسم الشديدة.

تقاليد وعادات Tzotziles

يعتقد Tzotziles أن كل شخص لديه روحان ، واحدة شخصية تقع في القلب والدم والأخرى مرتبطة بروح حيوان (ذئب ، جاكوار ، أسيلوت وغيرها). ما يحدث للحيوان يؤثر على الفرد.

لا يأكل التزوتزيلون الأغنام التي يعتبرونها حيوانًا مقدسًا. قادة السكان الأصليين هم عمومًا شيوخ يجب أن يثبتوا قوى خارقة للطبيعة.

الملابس النسائية التقليدية هي الهويبيل ، وتنورة مصبوغة بالنيلي ، وشاح قطني ، وشال. يرتدي الرجال شورتًا وقميصًا ومنديلًا للرقبة ومعطفًا من الصوف وقبعة.

8. Tzeltales

تعتبر Tzeltales من السكان الأصليين للمكسيك من أصل مايا. وهم يعيشون في منطقة تشياباس الجبلية ويبلغ عددهم 385 ألف فرد موزعين في مجتمعات يحكمها نظام سياسي "الاستخدامات والعادات" الذي يسعى إلى احترام تنظيمهم وتقاليدهم. لغتهم مرتبطة بـ Tzotzil وهما متشابهان للغاية.

كثير من كبار السن يتحدثون فقط Tzeltal ، على الرغم من أن معظم الأطفال يتحدثون الإسبانية واللغة الأم.

يقوم علم الكونيات لشعب تسيلتال على شركة الجسد والعقل والروح ، والتفاعل مع العالم والمجتمع ومع ما فوق الطبيعة. يُعزى المرض واعتلال الصحة إلى عدم التطابق بين هذه المكونات.

يركز الشفاء على إعادة التوازن بين الجسد والعقل والروح ، في أيدي الشامان ، الذين يقاومون الاختلالات والتأثيرات السيئة بالطقوس.

في تنظيمهم المجتمعي لديهم رؤساء بلديات ، ماوردوموس ، ملازمون وريزادوريس ، الذين كلفوا بمهام وطقوس.

تقاليد وعادات Tzeltals

للـ Tzeltales طقوس وقرابين ومهرجانات ، وأهمها تلك الخاصة بالرعاية.

الكرنفال له أيضًا رمزية خاصة في بعض المجتمعات مثل Tenejapa و Oxchuc.

الشخصيات الرئيسية في الاحتفالات هي Mayordomos و alfereces.

الزي النموذجي لنساء تسيلتال هو هوبل وبلوزة سوداء ، في حين أن الرجال لا يرتدون عادة الملابس التقليدية.

تتكون حرف تسيلتال بشكل رئيسي من قطع نسجية منسوجة ومزخرفة بتصميمات المايا.

9. Mazahuas

يشير تاريخ الشعوب الأصلية المكسيكية إلى أن عائلة Mazahuas نشأت من هجرات Nahua في نهاية فترة ما بعد الكلاسيكية ومن الاندماج الثقافي والعرقي لمجتمعات Toltec-Chichimec.

يتألف شعب مازاوا في المكسيك من حوالي 327 ألف من السكان الأصليين الذين يعيشون في ولايتي المكسيك وميتشواكان ، حيث يمثلون أكبر عدد من الهنود الحمر.

كانت مستوطنتها التاريخية الرئيسية هي بلدية سان فيليبي ديل بروغريسو المكسيكية.

على الرغم من أن المعنى الدقيق لمصطلح "مازاوا" غير معروف ، إلا أن بعض المتخصصين يؤكدون أنه يأتي من الناهيوتل وأنه يعني: "حيث يوجد الغزلان".

تنتمي لغة Mazahua إلى عائلة Ottomangue ولها متغيران ، الغربي أو jnatjo والشرقي أو jnatrjo.

هناك أيضا أقلية Mazahua في كواهويلا. يعيش في مدينة توريون مجتمع من حوالي 900 من السكان الأصليين يتألفون من Mazahuas الذين هاجروا شمالًا خلال القرن العشرين.

المكسيك وميتشواكان وكواويلا هي الدول التي تعترف بهذا الشعب كمجموعته العرقية الخاصة.

تقاليد وعادات Mazahuas

حافظ شعب Mazahua على مظاهره الثقافية مثل النظرة للعالم والممارسات الطقسية واللغة والتقاليد الشفوية والرقص والموسيقى والملابس والحرف اليدوية.

تقليديا ، كانت اللغة الأم هي الوسيلة الرئيسية للاتصال ، على الرغم من قلة عدد الأطفال الذين يتحدثونها.

الطقوس والاحتفالات لها منظمة يكون فيها الشخصيات الرئيسية هم المدعون العامون ومايوروردوموس ومايوردوميتوس. وعادة ما يبنون المنازل ويؤدون وظائف رئيسية في أيام تسمى "faenas" يشارك فيها المجتمع بأكمله.

10. مازاتيكوس

ينتمي آل مازاتيكوس إلى مجموعة عرقية مكسيكية تعيش في شمال أواكساكا وفي جنوب بويبلا وفيراكروز ، وتتألف من حوالي 306 آلاف من السكان الأصليين.

أصبحوا مشهورين على مستوى العالم بفضل ماريا سابينا (1894-1985) ، وهي هندية من المازاتيك اكتسبت شهرة عالمية بسبب الاستخدام المفتوح والاحتفالي والعلاجي للفطر المهلوس.

كانت أرضها التقليدية هي سييرا مازاتيكا ، في أواكساكا ، مقسمة إلى مازاتيكا ألتا ومازاتيكا باجا ، الأول بارد ومعتدل والثاني أكثر دفئًا.

خلال الفترة 1953-1957 ، أدى بناء سد ميغيل أليمان إلى تغيير موطن مازاتيك بشكل جذري ، مما تسبب في هجرة عشرات الآلاف من السكان الأصليين.

لغات المازاتك ، على الرغم من ارتباطها الوثيق ، لا تشكل وحدة لغوية. البديل الأكثر انتشارًا هو Mazatec of Huautla de Jiménez ، Oaxacan Magic Town ومسقط رأس María Sabina.

هذه الفئة من السكان هي واحدة من الوجهات المكسيكية الرئيسية للسياحة المخدرة ، وتتكون من المسافرين المهتمين بالتعرف على تجارب الهلوسة الجديدة.

تقاليد وعادات Mazatecs

السمات الثقافية الرئيسية للمازاتيك هي الطب التقليدي وممارساتهم الاحتفالية المرتبطة باستهلاك الفطر ذو التأثير النفساني.

من أهم أنشطتها الاقتصادية صيد الأسماك والزراعة وخاصة قصب السكر والبن.

ترتبط طقوسها واحتفالاتها بالتقويمات المسيحية والزراعية ، حيث تبرز مواعيد البذر والحصاد وطلبات هطول الأمطار.

من الطقوس العلاجية استهلاك الفطر المهلوس للدخول في نشوة وبالتالي حل النزاعات الشخصية والجماعية.

11. هواستيكوس

ينحدر Huastecos من المايا ويسكنون La Huasteca ، وهي منطقة واسعة تشمل شمال فيراكروز وجنوب تاماوليباس ومناطق سان لويس بوتوسي وهيدالغو وبدرجة أقل ، بويبلا وغواناخواتو وكويريتارو.

عادة ما يتم تحديد Huasteca مع الدولة ، متحدثًا عن Huasteca Veracruzana و Huasteca Potosina وما إلى ذلك.

Huasteco أو Tenex هي لغة المايا واللغة الوحيدة غير المنقرضة لفرع Huastecan ، بعد تأكيد اختفاء لغة Chicomuselteco في تشياباس في الثمانينيات.

إنها أيضًا لغة المايا الوحيدة التي يتم التحدث بها خارج المساحة التاريخية التقليدية للمايا ، والتي تتكون من شبه جزيرة يوكاتان وغواتيمالا وبليز والسلفادور.

تُظهر أراضي La Huasteca الشاسعة تنوعًا بيئيًا كبيرًا مع السواحل والأنهار والجبال والسهول. ومع ذلك ، لطالما فضل سكان هواستيكوس المناخ الدافئ لأنهم يعيشون عادة على ارتفاع أقل من 1000 متر فوق مستوى سطح البحر. أساس الاقتصاد والغذاء هو الذرة.

يوجد حاليًا 227000 هندي Huastec في المكسيك.

تقاليد وعادات هواستيكوس

تشتهر هذه المدينة بـ huapango أو ابن huasteco ، وهو نوع موسيقي من بين أكثر الأنواع تقديراً في المكسيك. ويشمل الغناء و zapateado.

من رقصات Huastec ، تبرز رقصة المتنكرين التي ترقص في احتفالات كانديلاريا ورقصة الميكوس ، النموذجية في الكرنفال.

الزي النموذجي لـ Huastecas هو pánuco على بلوزة سادة وتنورة واسعة وطويلة ، مع غلبة بيضاء في جميع القطع ، وهي سمة مميزة في ملابس منطقة خليج المكسيك.

12. الكولات

يشكل Choles شعبًا أصليًا من أصل مايا ويعيش في ولايات تشياباس وتاباسكو وكامبيتشي المكسيكية وفي غواتيمالا. إنهم يسمون الأجنبي أو الأجنبي "kaxlan" ، سواء كان مواطنًا أو مالكًا للأرض أو مزارعًا أو مبشرًا أو مارقًا أو عضوًا في الحكومة ، وهي كلمة تعني "لا ينتمي إلى المجتمع".

تدور رؤيته للعالم حول الذرة ، وهو طعام مقدس يقدمه الآلهة. إنهم يعتبرون أنفسهم "رجال خلقوا من الذرة".

يتحدثون لغة تشول ، وهي لغة مايا لها لهجتان ، تشول تيلا وتشول تومبالا ، وكلاهما مرتبط ببلديات تشياباس. إنها لغة مشابهة جدًا للغة المايا الكلاسيكية.

نظامها العددي قوي كما كان معتادًا في الشعوب الأصلية في أمريكا الوسطى ، والتي كان مرجعها للترقيم هو 20 إصبعًا من جسم الإنسان.

وهم يعيشون من تربية المواشي وتربية الخنازير وزراعة الذرة والفول وقصب السكر والبن والسمسم.

بيئتها الطبيعية عبارة عن أنهار قوية تشكل شلالات جميلة مثل Agua Azul و Misol-Ha. هناك 221 ألف صولجان في المكسيك.

تقاليد وعادات الكولز

يعلق الكولز أهمية كبيرة على الزواج ويميلون إلى الزواج بين الأقارب ، ولهذا السبب هم شعب يتمتع بمستوى عالٍ من زواج الأقارب.

يعمل الرجال في الأنشطة الزراعية والحيوانية ، بينما تساعد النساء في جني الفاكهة والخضروات والأعشاب في حدائق عائلية صغيرة.

ترتبط احتفالاتها الرئيسية بالتقويم الزراعي في مزيج من المعتقدات المسيحية. الذرة لها مكانة راجحة.

يحتفل تحضير الأرض بموت إله الذرة ، بينما الحصاد هو قيامة إله الطعام.

13. Purepechas

يتكون هذا الشعب الأمريكي الهندي المكسيكي من 203 آلاف من السكان الأصليين الذين يعيشون في هضبة تاراسكا أو بوريبيتشا في ولاية ميتشواكان. في Nahuatl كانوا معروفين باسم Michoacanos أو Michoacas وامتد موطنهم إلى Guanajuato و Guerrero.

تشمل مجتمعاتهم الحالية 22 بلدية ميتشواكان وقد أنشأت تدفقات الهجرة مؤسسات في غيريرو وغواناخواتو وخاليسكو وولاية المكسيك وكوليما ومكسيكو سيتي وحتى الولايات المتحدة.

لقد مارسوا ديانة تعدد الآلهة خلال عصور ما قبل الإسبان حيث تواجد مبدأ إبداعي ذكوري ، وهو أنثوي والرسول أو "النفس الإلهي" ، وهي ثلاثية مرتبطة بالأب والأم والابن.

كانت الشمس رمز المبدأ الإبداعي الذكوري ، والقمر يمثل مبدأ الإبداع الأنثوي ، والزهرة ، الرسول.

تقاليد وعادات Purépechas

يتكون علم Purépecha من 4 أرباع من اللون الأرجواني والأزرق السماوي والأصفر والأخضر ، مع شكل سبج في المنتصف يمثل إله الشمس.

يرمز اللون الأرجواني إلى منطقة Ciénaga de Zacapu ، والأزرق منطقة البحيرة ، ومنطقة Cañada الصفراء والخضراء في الغابات الجبلية.

من أهم احتفالاتهم ليلة الموتى ، حيث يحتفلون بحياة أسلافهم ويتذكرون الأوقات الطيبة التي عاشوها بجانبهم.

إحدى مظاهرها الموسيقية هي أغنية pirekua ، وهي أغنية مصقولة ذات نغمة عاطفية وحنين إلى الماضي.

14. تشينانتكس

يعيش Chinantecs أو Chinantecos في منطقة تشياباس المعروفة باسم Chinantla ، وهي منطقة اجتماعية وثقافية وجغرافية في شمال الولاية تضم 14 بلدية. يبلغ عدد سكانها 201000 مكسيكي أصلي.

اللغة من أصل عثماني وتتكون من 14 متغيرًا ، وهو رقم غير دقيق لأنه يعتمد على المعايير اللغوية المستخدمة.

تحتوي لغة Chinantec على بنية VOS (فعل - مفعول - موضوع) ويختلف عدد النغمات من لهجة إلى أخرى.

أصل Chinantecs غير معروف ، ويعتقد أنهم هاجروا إلى موقعهم الحالي من وادي تهواكان.

تم القضاء على 80 ٪ من السكان بسبب الأمراض التي حملها الإسبان وأجبر الغزو البقية على الهجرة إلى المرتفعات. خلال المستعمرة ، كان لمنطقة تشينانتلا بعض الأهمية الاقتصادية بسبب القرمزية والقطن.

تقاليد وعادات الصينيين

الحساء أو المرق الحجري ، وهو تحضير مكسيكي غريب يتم فيه طهي الطعام عن طريق ملامسة الأحجار المتوهجة ، من أصل صيني.

وفقًا لتقاليد هذا الشعب الأصلي ، يتم إعداد الحساء من قبل الرجال وفقط بالحجارة التي يختارها كبار السن. وهي مصنوعة من القرع وليس في أواني معدنية أو خزفية.

ترتدي نساء Chinantec فساتين مطرزة مبهرجة مع خطوط عنق دائرية مزخرفة. الاحتفالات الرئيسية هي عطلات الإدارة والكرنفال ورأس السنة الجديدة.

15. يمزج

يشكل مزيج السكان الأصليين مكسيكي آخر استقر في أواكساكا. يعيش حوالي 169 ألف من السكان الأصليين في سلسلة جبال أواكساكان في سييرا مادري ديل سور.

يتحدثون لغة Mixe ، وهي لغة تنتمي إلى عائلة Mixe-Zoquean. هناك 5 متغيرات أو لهجات مرتبطة بالجغرافيا: Northern Mixe Alto و Southern Mixe Alto و Middle Eastern Mixe و Midwest Mixe و Low Mixe. يضيف بعض اللغويين لغة Mixe لاحقًا تحدثت في مجتمعات بلدية توتونتيبيك.

معظم مجتمعات Mixe هي منظمة زراعية ، وتعمل بشكل مستقل عن بعضها البعض في الأراضي المملوكة للجماعات.

في بلدية San Juan Guichicovi ، الأراضي هي ejidos بشكل استثنائي وفي بلديتي San Juan Cotzocón و San Juan Mazatlán يتعايش شكلا الحيازة (الملكية الجماعية و ejidos).

تقاليد وعادات الخلطات

لا تزال شركة Mixes تستخدم نظام التسويق من منزل إلى منزل ، حيث تبيع أو تتاجر بالمنتجات الغذائية أو الملابس مقابل سلع أخرى مثل القهوة ، وهو نظام صرف يعمل جنبًا إلى جنب مع أسواق القرية.

يتحمل الرجال العبء الأكبر في إدارة الثروة الحيوانية والصيد وصيد الأسماك والزراعة ، حيث تساعد النساء في إزالة الأعشاب الضارة والحصاد والتخزين. هم أيضا يعتنون بالأطفال والطعام.

يعتقد المختلطون أن أرواح الموتى تستمر في العيش في حيهم وتؤدي طقوسًا أثناء الجنازات حتى لا تضر الأحياء.

16. Tlapanecos

مع 141 ألف فرد ، تحتل Tlapanecos المرتبة 16 بين الشعوب الأصلية في المكسيك من حيث عدد السكان.

مصطلح "Tlapaneco" من أصل ناهوا ويعني "من لديه وجه قذر" ، وهو معنى ازدرائي حاول هؤلاء السكان الأصليون تغييره لكلمة Me'phaa ، والتي تعبر عن "الشخص الذي يعيش في Tlapa". كانوا يعيشون في وسط وجنوب ولاية غيريرو.

ولغة التلابانيك جذور عثمانية ولفترة طويلة كانت غير سرية. في وقت لاحق تم استيعابها في لغة سبتيابا ، وانقرضت الآن وبعد ذلك تم تضمينها في الأسرة العثمانية.

هناك 8 متغيرات اصطلاحية نغمية ، مما يعني أن الكلمة تعدل معناها وفقًا للنبرة التي يتم نطقها بها. الترقيم هو vigesimal.

أساس نظامهم الغذائي هو الذرة والفاصوليا والكوسا والموز والفلفل الحار مع ماء الكركديه كمشروبهم الرئيسي. في مناطق زراعة البن ، يعتبر التسريب مشروبًا تقليديًا.

تقاليد وعادات التلابانيكوس

تتأثر ملابس Tlapanecos بجيرانهم Mixtec و Nahua. تتكون الملابس النسائية النموذجية من سترة صوفية زرقاء وبلوزة بيضاء مع خيوط ملونة على الرقبة وتنورة ملونة.

تختلف الحرف الرئيسية من مجتمع إلى آخر وتشمل منسوجات lambswool وقبعات النخيل المنسوجة وشوايات الطين.

17. ترحومارا

تاراهومارا هي مجموعة عرقية مكسيكية أصلية تتكون من 122000 من السكان الأصليين الذين يعيشون في سييرا مادري أوكسيدنتال ، في تشيهواهوا وأجزاء من سونورا ودورانجو. إنهم يفضلون أن يطلقوا على أنفسهم اسم rarámuris ، والذي يعني "أولئك الذين لديهم أقدام خفيفة" ، وهو الاسم الذي يكرم قدرتهم التي لا تعرف الكلل على الجري لمسافات طويلة.

موطنها المرتفع في سييرا تاراهومارا يحتوي على بعض من الصدوع الأكثر إثارة للإعجاب في المكسيك ، مثل أخاديد النحاس وباتوبيلاس وأوريك. يُعتقد أنهم جاءوا عبر مضيق بيرينغ وأن أقدم وجود بشري في سييرا يعود إلى 15000 عام.

تنتمي لغتهم إلى عائلة Yuto-Nahua مع 5 لهجات حسب الموقع الجغرافي: وسط تاراهومارا ، الأراضي المنخفضة ، الشمالية ، الجنوبية الشرقية والجنوبية الغربية. إنهم يعيشون في أكواخ وكهوف خشبية وينامون على منصات نقالة أو على جلد حيوان ملقى على الأرض.

تقاليد وعادات Tarahumara

Rarajipari هي لعبة يقوم فيها Tarahumara بركل ومطاردة كرة خشبية لمسافات يمكن أن تتجاوز 60 كم. المكافئ الأنثوي للراجيباري هو روينا ، حيث تلعب النساء بأقراط متشابكة.

توتوجوري هي رقصة نادرة كوسيلة للشكر ، لدرء الشتائم وتجنب الأمراض والنكسات.

المشروب الاحتفالي والاجتماعي في Tarahumara هو tesguino ، وهو نوع من بيرة الذرة.

18. ميس

يعيش شعب مايو المكسيكي في وادي مايو (سونورا) ووادي فويرتي (سينالوا) ، في منطقة ساحلية بين نهري مايو وفويرتي.

اسم "ماي" يعني "أهل ضفة النهر" ويبلغ عدد السكان 93 ألف نسمة من السكان الأصليين.

كما هو الحال مع المجموعات العرقية الأخرى ، فإن الاسم الذي تم فرضه على المدينة ليس هو الاسم الذي يفضله السكان الأصليون. يطلق المايا على أنفسهم اسم "yoremes" ، مما يعني ، "الأشخاص الذين يحترمون التقاليد".

لغتهم هي Yorem Nokki ، من أصل Uto-Aztec ، تشبه إلى حد بعيد Yaqui ، المعترف بها على المستوى الوطني كلغة أصلية.

أعيادهم الرئيسية هي أسبوع الصوم الكبير وأسبوع الآلام ، والتي تقام مع كل الأحداث حول آلام المسيح.

يمتلك شعب Yoreme علمًا صممه شاب أصلي غير معروف اسمه ، ويتكون من غزال أسود في وضع قفز محاط بالنجوم على خلفية برتقالية.

تقاليد وعادات ميس

تتعلق إحدى أساطير المايا بأن الله خلق الذهب ليوريس وعمل من أجل Yoremes.

رقصات شعب ماي تمثل الحيوانات وتضحياتهم لإعطاء الحياة للإنسان. إنهم يشكلون رموزًا حول الإنسان الحر في الطبيعة.

يعتمد طبها التقليدي على وصف العلاجات الطبيعية من قبل المعالجين واستخدام التمائم ، في مزيج من السحر مع الإيمان المسيحي.

19. زوك

يعيش شعب Zoque في 3 مناطق من ولاية تشياباس (سييرا ، والاكتئاب المركزي ، وفيرتينتي ديل جولفو) وفي أجزاء من أواكساكا وتاباسكو. يبلغ عدد سكانها 87000 من السكان الأصليين ، الذين يعتقد أنهم من نسل أولمكس الذين هاجروا إلى تشياباس وأواكساكا. لقد أخضعهم الغزاة الأسبان في مجرياتهم وأهلكوهم بأمراضهم.

تنتمي لغة Zoques إلى عائلة Mixe-Zoquean اللغوية. تختلف المفردات والنغمات قليلاً حسب المنطقة والمجتمع. رزقهم الزراعة وتربية الخنازير والدواجن. المحاصيل الرئيسية هي الذرة والفاصوليا والفلفل الحار والكوسا والكاكاو والبن والموز والفلفل والمامي والجوافة.

تربط الزوق الشمس بيسوع المسيح. إنهم مؤمنون بالخرافات للغاية وعندما يسقطون على الأرض يفترضون أن السبب هو أن "مالك الأرض" يريد الاستيلاء على أرواحهم.

يتم استيعاب الفكرة المسيحية عن الشيطان من قبل Zoques في الحيوانات المختلفة التي تجسد روح الشر.

تقاليد وعادات zoques

Cuentan con una variada y vistosa gama de artesanías que incluye alfarería, cestería, marquetería, mueblería y otros objetos de madera.

Una de sus expresiones artísticas más hermosas es la danza de la pesca de las sardinas, originaria de la localidad tabasqueña de Tapijulapa.

El platillo icónico de los zoques es el putzatzé, un caldo espeso a base de vísceras de res, maíz y chiles, popular en las fiestas del Rosario, la Candelaria y Santa Teresa.

20. Chontales de Tabasco

Son un pueblo nativo tabasqueño formado por 80 mil indígenas de origen maya, que viven en los municipios de Nacajuca, Centla, Jalpa de Méndez, Macuspana y Centro.

Los mexicas llamaban “chontal” (“extranjero”) a todos los demás pueblos, por lo que el nombre de la etnia proviene del náhuatl.

Los chontales de Tabasco se autodenominan “hombres verdaderos” (“yoko yinikob”) y “mujeres verdaderas” (“yoko ixikob”). Su idioma (yokot’an) se traduce como “la lengua verdadera”, uno de la familia mayense perteneciente a la sub-familia de lenguas cholanas, de la que forman parte también el chol y el chortí.

Los chontales de Tabasco son firmes creyentes de los duendes, a los que llaman “yumkap”, que significa, “dueño de la tierra”, “diablillos” que cautivan especialmente a los niños a los que hacen perder el camino y extraviarse.

Tradiciones y costumbres de los chontales de Tabasco

Con la evangelización cristiana durante la conquista y la época colonial muchos pueblos prehispánicos americanos fusionaron sus deidades con las principales figuras del cristianismo.

Para los chontales, Ix Bolom es una diosa prehispánica que vive en el centro del océano ejerciendo como dueña de los espíritus y de los animales. Con el sincretismo religioso, Ix Bolom fue asociada a la Virgen María.

Los chontales son muy aficionados al pozol, original y refrescante bebida prehispánica a base de cacao y maíz.

El tambor y el sombrero chontal son dos de las artesanías más apreciadas de este pueblo indígena mexicano.

21. Popolucas

Los 63 mil indígenas popolucas mexicanos habitan en el Istmo de Tehuantepec, entre los estados de Veracruz y Oaxaca. El término “popoluca” es confuso e incluso, peyorativo, ya que fue aplicado por los aztecas de modo parecido a la palabra “bárbaro” en Europa en tiempos de griegos y romanos.

Los popolucas hablan una lengua mixe-zoqueana y al igual que los mixes, provienen de los olmecas. Aunque comparten el idioma, estos indígenas no manifiestan una particular identidad étnica.

Se distinguen dos dialectos, el popoluca de Texistepec, también llamado zoque de Texistepec y el popoluca de Sayula de Alemán y Oluta.

Obtienen el sustento de los animales domésticos y de la agricultura cultivando maíz, calabaza, frijol, jitomate, piña, camote, chayote, café y frutas.

Su religión es una mezcla de creencias ancestrales. Creen en espíritus dañinos que viven en sitios específicos y pueden causar la muerte. Los brujos y los curanderos forman parte de la cotidianidad.

Tradiciones y costumbres de los popolucas

La mujer da a luz acuclillada con la ayuda de su marido y la partera. Son severos con los niños de mal comportamiento castigándolos al hacerlos respirar el humo de chiles quemados.

Sus principales artesanías son cerámicas, tejidos de palmas, faldas de algodón, canastas y cunas colgantes.

Las mujeres visten típicamente una blusa de manta de cuello redondo o cuadrado y una falda de abrigo. Los hombres llevan pantalón y camisa de muselina. Calzan huaraches o van descalzos.

22. Chatinos

Los más de 60 mil indígenas chatinos de México habitan en el suroeste de Oaxaca, cerca de la costa. Son muy próximos a los zapotecas en cultura y lengua.

El chatino o cha’cña es una lengua zapotecana de la familia otomangue de la que se distinguen varios dialectos, entre estos, chatino de Zenzontepec, chatino de Tataltepec y chatino del este.

El pueblo chatino se dedica a la agricultura de manera autónoma o como trabajadores en las plantaciones de café y otros rubros.

La mayoría de las comunidades chatinas cuentan con servicios públicos, incluyendo institutos educativos bilingües.

Su organización política se basa en cargos civiles y religiosos. La máxima autoridad es un consejo de ancianos y creen en el Santo Padre Dios, la Santa Madre Tierra, la Santa Abuela, la Santa Madre Luna y en los dioses del viento; también en el agua, la lluvia, el fuego y la montaña.

Tradiciones y costumbres de los chatinos

Una de sus celebraciones más importantes es la del Día de Muertos, cuando y según sus creencias, las almas de los fallecidos retornan a la vida.

Caramelos, frutas, moles, tamales, velas, cráneos y esqueletos, forman parte de la variopinta gama de cosas utilizadas en la festividad.

En la vestimenta de la mujer predominan las blusas multicolores bordadas con adornos de ganchillo y las faldas largas. Las piezas de los hombres son principalmente de algodón blanco.

La danza y la música son artes importantes en la cultura y forman parte de sus ceremonias. Los instrumentos musicales tradicionales son flautas, tambores y cascabeles.

23. Amuzgos

Los amuzgos integran un grupo étnico de 58 mil indígenas que viven en la zona montañosa de Guerrero y Oaxaca.

“Amuzgo” quiere decir “lugar donde hay dulces” y la lengua del mismo nombre es de origen otomangue. Un alto porcentaje de indígenas habla solo la lengua nativa, el resto es bilingüe.

Viven de la pesca, agricultura de subsistencia y de la elaboración de artesanías como cerámicas, tejidos y bordados. Son conocidos por sus complejos diseños artesanales en los que representan figuras geométricas y animales pequeños.

Practican ritos precolombinos relacionados con la siembra, el éxito de la cosecha y la protección de ríos, montañas, cuevas y otras formaciones naturales.

Las casas en los pueblos suelen ser rectangulares con paredes de adobe, mientras que en las aldeas son circulares con paredes de barro y techos de palma.

En las paredes cuelgan los utensilios de cocina y las herramientas de trabajo. Las comunidades más rurales carecen de electricidad, agua potable y servicios de drenaje.

Tradiciones y costumbres de los amuzgos

Las expresiones musicales varían de un enclave a otro, destacando el sonecillo de tierra caliente, el fandango y el pan de jarabe.

Entre las danzas sobresalen los tlacololeros, los viejitos, los tecuanes, los manueles y los doce pares de Francia.

Las mujeres visten huipiles y faldas de percal decoradas con tiras de friso en colores brillantes y contrastantes, como turquesa sobre amarillo y rosa o verde sobre azul.

La base social de los amuzgos es la familia (nuclear y extendida). Es frecuente que la mano de la novia sea solicitada por un intermediario de prestigio. La edad usual de casamiento es de 17 y 15 años para varones y hembras, respetivamente.

24. Tojolabales

Hay unos 55 mil indígenas tojolabales en México que viven en Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala. Su principal asentamiento es la ciudad de Comitán de Domínguez, donde constituyen la población mayoritaria.

Su lengua es mayense y “tojolabal” significa, “palabra que se escucha sin engaños” o “discurso recto”. Por tanto, los tojolabales se llaman a sí mismos “hombres de palabra recta”. Tienen varios discursos o maneras de comunicarse que incluyen el habla cotidiana, el silbido, el habla grande y la sagrada habla.

Su entorno natural es la Selva Lacandona que cuenta con fincas privadas en los valles fértiles, mientras que la mayoría de las aldeas indígenas se sitúan en áreas montañosas y rocosas de menor productividad agrícola. La escasez de tierras cultivables ha alimentado la conflictividad social en la zona.

Tradiciones y costumbres de los tojolabales

Uno de sus ritos fundamentales es el del equilibrio personal, en el que los individuos realizan un ceremonial privado con la ayuda de un hechicero para restaurar su armonía interior.

Tanto hombres como mujeres usan vestimentas de colores brillantes, aunque la ropa femenina es más vistosa y con mayor cantidad de accesorios.

La ropa occidental como las camisas con botones ya son frecuentes en la vestimenta, aunque muchos indígenas siguen rechazando el calzado y prefieren trabajar y andar descalzos.

La religión y las creencias son componentes importantes de la vida cotidiana de los tojolabales. Los hechiceros se especializan en dos campos: curación y brujería. Los curanderos prueban la sangre de la persona enferma para ver si la dolencia es una enfermedad corporal o un castigo de Dios.

25. Huicholes

Los huicholes o wixárikas son un pueblo nativo mexicano que habita en la Sierra Madre Occidental en el estado de Nayarit y áreas serranas de Jalisco, Zacatecas, San Luis Potosí y Durango.

El nombre “huichol” es la españolización de una voz náhuatl, mientras que el término “wixárika” es del idioma nativo que significa “la gente”.

El idioma de los huicholes, llamado “wixaritari”, pertenece al grupo de lenguas uto-aztecas y está emparentado con el grupo nahua o aztecoide.

La religiosidad tradicional de los huicholes incluye el uso del peyote, un cactus alucinógeno que crece en esa parte de la sierra.

Su religión es una mezcla de creencias animistas y nativistas, con fuerte arraigo precolombino y relativamente poca influencia del catolicismo.

Tienen 4 deidades mayores: el maíz, el ciervo, el águila y el peyote, a las que consideran descendientes del sol.

Su principal centro religioso es el monte Quemado (San Luis Potosí) dividido en dos lados, uno para los hombres y otro para las mujeres.

Tradiciones y costumbres de los huicholes

El arte huichol es uno de los más famosos de México, especialmente por sus bellos cuadros de estambre. Los diseños huicholes son de fama mundial y tienen significados tanto culturales como religiosos.

Las mujeres huicholes visten un traje típico sencillo con una blusa corta color amapola, enaguas (manto floreado que cubre la cabeza) y collares de chaquira. Los hombres usan pantalón y camisa de manta blanca con bordados de algodón, capa y sombrero de palma con bolas de estambre o adornos de chaquira.

26. Tepehuanes

Los tepehuanes o tepehuanos son uno de los muchos pueblos indígenas de México que en su religión mezclan el cristianismo con elementos nativos prehispánicos.

Hay 2 grandes ramas de esta etnia de 38 mil indígenas; los tepehuanes del norte, que viven en Chihuahua y los del sur, asentados en Durango, Jalisco y Nayarit. Ambos grupos hablan una lengua muy parecida perteneciente a la familia lingüística uto-azteca.

Los del norte siguen con más apego las tradiciones cristianas, mientras que en todas las comunidades las figuras católicas (Dios, Jesús, la Virgen y el santoral) se mezclan con otros entes divinos como el espíritu de la montaña, el dios del ciervo y la estrella de la mañana.

En los dos pueblos, el chamán ejerce la función de guía espiritual dirigiendo los ritos sagrados y las fiestas religiosas.

La dieta de los tepehuanes se basa en la caza, pesca y agricultura. Cazan venados, armadillos y conejos; pescan bagres, truchas de río y camarones; y cosechan frijoles, maíz, papas y jitomates. De los animales domésticos obtienen leche, queso y huevos.

Tradiciones y costumbres de los tepehuanes

Los tepehuanes del norte construyen sus casas con ayuda de toda la comunidad, recibiendo solo la comida y las bebidas. Las tesguinadas son habituales en estos trabajos grupales.

Los tepehuanes del sur celebran a principios de octubre el festival del elote tierno, una ceremonia no cristiana para agradecer el éxito de la cosecha.

Visten usualmente ropa comercial y el traje típico en ocasiones especiales. La vestimenta tradicional de la mujer consta de falda, blusa y mandil de satén en piezas muy coloridas y decoradas con encajes y listones. También llevan un rebozo negro y calzan huaraches.

Los hombres usan calzón y camisa manga larga de tela de manta, pañuelo atado al cuello, sombrero de palma de ala ancha y huaraches.

27. Triquis

El pueblo triqui vive en el noroeste de Oaxaca, formando un atípico enclave cultural de 29 mil indígenas en medio de un amplio territorio mixteco. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, que a su vez forma parte de la gran familia lingüística otomangue.

Se conocen 4 dialectos triquis hablados en los 4 asentamientos principales (San Juan Copala, San Martín Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado).

Fueron evangelizados por los dominicos y son esencialmente católicos, aunque conservan tradiciones religiosas no cristianas como la veneración de la naturaleza, los astros y los fenómenos astronómicos.

Festejan a los santos católicos patronos que generalmente le dan nombre a las localidades, así como el Carnaval cuando exhiben sus danzas típicas.

Una fiesta pagana que está siendo rescatada en Santo Domingo del Estado es la del Dios Rayo, celebrada el 25 de abril en la Cueva del Rayo donde creen que vive la deidad.

Tradiciones y costumbres de los triquis

Uno de los principales símbolos de la cultura triqui son los huipiles rojos tejidos con gran destreza por las indígenas, actividad enseñada a las niñas desde corta edad. Otras artesanías son alfarería, sombreros, petates y tenates.

La pieza de vestir infaltable en la mujer triqui es su huipil rojo hecho en telar de cintura. La música triqui es ejecutada con guitarra y violín, aunque en San Juan Copala incorporan tambor y un instrumento de viento parecido a una flauta de pan.

28. Coras

Los coras son 25 mil indígenas mexicanos concentrados en el municipio El Nayar, al este de Nayarit, aunque también hay comunidades en Jalisco. Se autodenominan “nayeeri”, voz de la que proviene el nombre del estado. Hablan el idioma nayeri emparentado con el huichol y de forma lejana con el náhuatl.

Es común que entre sí se comuniquen en su lengua, aunque también emplean un dialecto formado por nayeri, español moderno y español antiguo. Su religión mezcla cristianismo con creencias prehispánicas. Tayau representa al sol, que a mediodía se sienta en una silla de oro a fumar su pipa, cuyo humo son las nubes.

Viven de la agricultura y de la crianza de animales. Los rubros más sembrados son maíz, frijol, melón, calabaza, sandía, cacahuate, caña de azúcar, pepino, jitomates, chiles y nabo mexicano (jícama). Crían vacas, ovejas, cabras, puercos, caballos, mulas y aves de corral.

Tradiciones y costumbres de los coras

Mantienen una relación estrecha con la naturaleza y consideran que su territorio, de cerca de 120 mil hectáreas, es sagrado. Varias de sus fiestas persiguen que los dioses, espíritus, animales y plantas, renazcan y renueven el ciclo vital.

Producen algunas artesanías como morrales de lana, fibras sintéticas y algodón, sombreros de yute y huaraches de cuero con suelas de neumáticos.

La vestimenta es muy sencilla. Las mujeres usan falda y blusa, mientras que los hombres visten calzón de manta, camisa, sombrero y huaraches.

29. Etnia Mam

Los mames son un pueblo indígena de origen maya que habita en Chiapas y Guatemala. En México, su población asciende a 24 mil indígenas que durante la época prehispánica formaron un señorío de límites y organización no precisada, que tuvo a Zaculeu, en el altiplano occidental de Guatemala, como capital.

Opusieron gran resistencia a los conquistadores españoles, aunque finalmente fueron sitiados y doblegados por Gonzalo de Alvarado. Hablan la lengua mam, de entronque maya, el tercero más usado actualmente entre los idiomas de familia maya, ya que es hablado por 500 mil indígenas guatemaltecos.

Su religión incluye elementos cristianos y creencias ancestrales. Celebran a sus santos católicos y realizan ceremonias como la de la lluvia.

La principal figura sacerdotal es el chiman (abuelo) que ejerce de intermediario entre la población seglar y el mundo sobrenatural. Son sacerdotes y adivinos, pero no brujos.

Tradiciones y costumbres de los mames

La mayor parte de la población activa trabaja en la crianza de animales domésticos y en la agricultura, sembrando y cosechando maíz, frijol, chilacayote y papas.

Otras ocupaciones importantes son los músicos marimbistas que animan el consumo de licor en los estancos, los mueleros (extractores de muelas), los rezadores y los castradores de animales.

Las mujeres visten una blusa llamada costurina o una camisa de manga corta. Los vestidos elegantes suelen ser de color amarillo con franjas rojas. El traje típico masculino es calzón de manta, camisa, faja y pañuelo rojo, sombrero de palma y huaraches.

30. Yaquis

Son indígenas de Sonora que se asentaron en las riberas del río Yaqui. Actualmente suman unos 23 mil que viven en su zona tradicional y formando colonias en las ciudades sonorenses.

La Matanza, Sarmiento y El Coloso, son asentamientos de la ciudad de Hermosillo conocidos como los “barrios yaquis”.

Hablan la lengua yaqui o yoem noki, de la familia uto-azteca, tan parecida al idioma mayo que tienen un 90 % de mutua inteligibilidad.

Sus escuelas primarias y secundarias son bilingües (yaqui/español). Crían ganado, pescan (especialmente en Puerto Lobos) y cultivan la tierra, principalmente trigo, soya, alfalfa, cártamo, hortalizas y forrajes.

Fueron evangelizados por los jesuitas y son esencialmente católicos, realizando sus ritos en latín. Su principal festividad religiosa es la Cuaresma en la que escenifican la Pasión de Cristo incluyendo a intérpretes que encarnan a Cristo, Poncio Pilatos, los fariseos y los romanos, representación con música de flautas y tambores.

Tradiciones y costumbres de los yaquis

Las danzas forman parte de las tradiciones más antiguas del pueblo yaqui. En la danza de la pascola tres hombres bailan con el torso descubierto mientras suenan unos cascarones de orugas secas sujetos a sus piernas. El baile es acompañado con música de arpa, violín e instrumentos de percusión.

La danza del venado es una representación de la cacería del animal acompañada con música de arpa y violín. La danza de pajkolas usualmente precede a la del venado y su música se ejecuta con tambor y una flauta típica yaqui.

Pueblos indígenas de México mapa

Características de los pueblos indígenas de México

En México hay 56 grupos étnicos que agrupan una población de aproximadamente 15 millones de indígenas.

La diversificación lingüística es una de las características más notorias de los amerindios mexicanos, distinguiéndose más de 100 lenguas, aunque este número varía con los criterios de clasificación utilizados.

Parte importante de esta población son los pueblos indígenas mayas, herederos de una de las civilizaciones nativas americanas más fascinantes.

Pueblos indígenas mexicanos

Pueblos indígenas definición: son los que presentan una identidad étnica basada en su origen, historia, lengua, cultura, instituciones y tradiciones. Pueden ser definidos como pueblos autóctonos que provienen de las sociedades originales de un país o territorio.

Pueblos indígenas de México pdf: el siguiente documento pdf, obra de Federico Navarrete Linares, editada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, contiene valiosa información sobre la historia y actualidad de los pueblos indígenas mexicanos.

Esperamos que te haya gustado este artículo sobre los pueblos indígenas de México. Te invitamos a compartirlo con tus amigas y amigos de las redes sociales.

Pin
Send
Share
Send

فيديو: The Black Legend, Native Americans, and Spaniards: Crash Course US History #1 (قد 2024).