قررنا السفر براً ودخول منطقة ميتشواكان الغنية بالمناظر الطبيعية والتقاليد ، وبينما كنا نتجول في مدن هضبة تاراسكا ، لم نتوقف عن الدهشة بالثروة المعمارية الهائلة ذات الطابع الديني ، والتي بنيت خلال فترة التبشير (القرن السادس عشر) والسابع عشر) ، والتي نجدها في طريقنا.
كان علينا التحقيق في الموضوع لنتمكن من شرح جمال وصنعة أسطح المعابد ، أو تفاصيل الصلبان والواجهات. وذلك مع وصول أول المبشرين الفرنسيسكان والأوغسطينيين ، خلال القرن السادس عشر ، بدأت عملية تأسيس "مستشفيات هندية" ، وهي الفكرة التي روجها في المنطقة دون فاسكو دي كيروغا ، أول أسقف ميتشواكان. لقد شكلوا مجمعًا معماريًا يتكون من دير أو أبرشية تعتمد المستشفى على رعيتها الدينية.
فيما يتعلق بالمواد المستخدمة ، تتميز منطقة هضبة تاراسكان باستخدام جدران حجرية بركانية متصلة ومغطاة بالطين وواجهات المحجر المنحوتة. تم تسقيف هذه الإنشاءات الأولى بألواح من خشب الصنوبر (المعروفة باسم Tejamanil) ثم غُطيت لاحقًا ببلاط من الطين الأحمر.
من ناحية أخرى ، كان الجزء الداخلي من هذه الأسقف مغطى بألواح كبيرة على شكل "حوض" مقلوب ، معظمها بتصميمات منحنية وشبه منحرفة ، والتي سميت في السجلات الإسبانية باسم "أسقف ذات تجاويف". وهي مزينة أيضًا بصور ليترات ماريان وملائكة ورؤساء ملائكة ورسل ، وهو انعكاس للإيمان الذي حاول السكان القدامى الخضوع له. في معظم الحالات يتم رسمها على طول سقف صحن الكنيسة بالكامل وأصبحت واحدة من القيم الفنية الرئيسية في المنطقة.
السمة المميزة الأخرى لهذه المجموعات الدينية هي الصليب الأذيني ، الذي تم حفظ العديد منه في معابد القرن السادس عشر في هضبة تاراسكان ، وفي هذه الصلبان يتضح عمل العمال الأصليين. من جانبه ، فقد الفناء في كثير من الحالات معناه الأصلي حيث تم تعديله في أوقات بعد بنائه وتحويله إلى ساحات أو أماكن مدنية لتبادل المنتجات.
فيما يتعلق بالبلاط الداخلي للمعابد ، فإن معظمها مستطيل الشكل وخُمس طولها مخصص للكاهن ، بينما تم وضع المكان المخصص للجوقة في الأعلى ، عند مدخل المعبد مباشرة ، وتم دمجه به عن طريق سلم خشبي.
تتشكل سمة أخرى مهمة لهذه المعابد من خلال أغطيةها ، لأنها تُظهر تأثيرًا هائلاً من Plateresque ، و Hispano-Arab ، وتأثير السكان الأصليين.
سان ميغيل بوماكواران
في محاولة لتتبع مسار السفر بين المعابد الصغيرة ولكن الرائعة في Tarasca Plateau ، بدأنا الجولة في Aprio de Nissan في هذه المدينة التي تنتمي إلى بلدية Paracho.
تم تأطير المدخل بسقف جملوني صغير يعمل كبرج جرس وفيه يتم وضع مكبر الصوت ، والذي يتم من خلاله ، طوال اليوم ، إرسال الرسائل إلى السكان باللغة الأصلية. أمام المعبد ، باتجاه الجانب الشمالي الغربي ، هناك بناء يستخدم اليوم كمطبخ ، ولكنه كان بالتأكيد هواتابيرا (كلمة Purépecha التي تعني "مكان الاجتماع") ، حيث التقى الحكام الأصليون القدامى.
على الرغم من أنه تم بناؤه في الأصل خلال القرن السادس عشر ، إلا أننا نقرأ التاريخ عام 1672. على أحد الجدران ، ربما يتوافق مع تاريخ إعادة بنائه. يحتوي على صحن واحد مستطيل الشكل ، محدد بجدران من الحجر والطين دييجو مغطى بطبقة من الجير والأرضية مصنوعة من ألواح خشبية أصلية ربما. السقف عبارة عن سقف ذو تجاويف مع لوحات تمثل العهدين القديم والجديد ، وهو مثال رائع على زخرفة ميتشواكان الشهيرة.
سانتياغو نوريو
نتبع الطريق المؤدية إلى هذه البلدة ونتجه إلى الساحة الرئيسية التي يسيطر عليها معبد ذو واجهة رصينة ، مصنوع من قطعة قماش واحدة والتي لا تزال تحتفظ بآثار من الجير المفلطح بالأشلار المزيفة (حجر منحوت لمبنى) مرسومة أحمر. أمام المعبد ، لا يزال صليب الأذين مرئيًا ، وقد زُينت قاعدته بكروب من الجوانب الأربعة.
بمجرد عبورنا باب الوصول ، اندهشنا من المشهد الرائع داخل المعبد الصغير. كثير من الديكور غني بالألوان.
تعد السوتوكورو واحدة من أجمل القطع متعددة الألوان في هضبة تاراسكان بأكملها. إنه مصنوع بتقنية تمبرا ، على أساس الزجاج ، مع صور دينية مختلفة مثل أسقف ميتشواكان ، دون فرانسيسكو أغيار إي زيجاس ، ورئيس الملائكة رافائيل مع توبياس الصغير والأسماك الشافية في متناول اليد.
صُنع المذبح الرئيسي ، المكرس لسانتياغو أبوستول ، خلال القرن التاسع عشر من قبل مؤلف غير معروف ، وهو مصنوع من الخشب المنحوت والمُجمَّع والمتعدد الألوان والمذهب جزئيًا.
إن huatapera ، مثل المعبد الضيق ، ذو بناء متواضع من الخارج ، ويتكون من صحن مستطيل صغير بواجهة محجر بسيطة للغاية مع قوس نصف دائري ؛ ولكن لديها زخرفة جميلة جدا من الداخل. صحن الكنيسة مغطى بسقف مجوف مهيب مزين بصور دينية توراتية. تم تصميم المذبح الرئيسي على الطراز الباروكي وهو مخصص للحبل الطاهر ، والذي يتم تمثيله بواسطة صورة رائعة من الخشب المطلي بالذهب. في النهاية نرى لوحات جدارية رائعة تؤطر المذبح.
سان بارتولومي كوكوتشو
تقع سان بارتولومي على بعد 12 كيلومترًا فقط من سانتياغو نوريو ، وتقع في واحدة من أعلى الأماكن في سييرا بوريبيشا بأكملها. عند دخول المدينة ، كان أول ما لاحظناه هو ورش العمل التي لا تعد ولا تحصى والتي تُصنع فيها "كوكوتشاس" الشهيرة ، وقدور ضخمة من الفخار تصنعها النساء حصريًا ، وكان لها في الأصل استخدامان ، أحدهما كان لتخزين الطعام والماء. ، كان الآخر مثل الجرار الجنائزية في الوقت الحاضر ، يزداد الطلب عليها كزخرفة ، لأنه يتم إنتاج أشكال مجردة وغير قابلة للتكرار بسبب حرقها في العراء.
واصلنا السير على طول شارع Benito Juárez حتى وصلنا عبر معبد San Bartolomé المبني بالحجر والطين. على الرغم من أنها من القرن السادس عشر ، فقد تم تعديلها بين عامي 1763 و 1810. تم تصميم sotocoro في شكل شبه منحرف ، حيث يتم تمثيل مشاهد مليئة بالألوان والحركة. في وسط الهيكل ، يمكنك رؤية سانتياغو أبوستول (في تجسيده على أنه ماتا موروس) مثبتًا على حصانه الأبيض. يعتبر هذا السوتوكورو من أغنى وأشهر أنواع النجارة في ميتشواكان. يحتوي المعبد أيضًا على ثلاثة لوحات مذبح قديمة جدًا.
سان انطونيو شارابان
إنها مدينة أكبر قليلاً من سابقتها وأهم بنائها هو Parroquia de San Antonio de Papua ، وهو معبد كبير ، يبرز مذبحه الرئيسي مذبح المحجر الكلاسيكي الجديد. لا يزال يوجد في ردهة الرعية صليب أذيني مزين بدرع فرنسيسكاني يُقرأ فيه تاريخ 1655.
خلف المعبد تقريبًا توجد كنيسة Colegio de San José ، والتي تُعرف حاليًا باسم Pedro de Gante Chapel. واجهته من المحجر وسقفه ذو الجملون بألواح خشبية ، وهو ليس أكثر من سقف بألواح خشبية مكسورة ، وهو ما يميز المنطقة بأكملها. واجهته رصينة للغاية ومزينة بأوراق الشجر والزهور ووجوه الملائكة والأصداف المنحوتة في المحجر. يقع كل هذا المجمع الديني على منصة كبيرة تبرز فوق الحديقة الرئيسية وباقي السكان.
سان فيليبي دي لوس هيريروس
على بعد حوالي 12 كيلومترًا إلى الجنوب الشرقي ، تدين سان فيليبي باسمها لحقيقة أنها كانت مركز صناعة الحدادة خلال الحقبة الاستعمارية وجزءًا من القرن التاسع عشر. تأسست المدينة عام 1532 كمجمع من أربع مدن ، ومنح دون فاسكو دي كيروجا السنيور سان فيليبي كقديس راعي. إنها واحدة من المدن القليلة على هضبة تاراسكان التي ليس لها اسم محلي.
عامل الجذب الرئيسي هو معبد أبرشيتها ، ومن الواضح أنه مكرس لسان فيليبي. يتميز المعبد بواجهة شديدة التقشف ذات اللون الأبيض المسطح وبوابة صغيرة بقوس نصف دائري. على الرغم من أن هذا المعبد يفتقر إلى اللوحات الموجودة في صندوق السقف ، إلا أنه في الداخل ، في جزء من الجوقة ، هناك بقايا رائعة: عضو يُعرف باسم "إيجابي" أو "جناح" أو "ريليجو بالمهنة" ، الأكثر أهمية في كل المكسيك. يُعتقد أنها واحدة من أولى المباني التي شيدها الحرفيون الأصليون في بلادنا في القرن السادس عشر ، ووفقًا للعلماء ، لا يوجد سوى سبعة من هذا النوع في العالم بأسره ، مما يجعلها قطعة فنية دينية فريدة من نوعها. العالمية.
سان بيدرو زاكان
نظرًا لقربها من بركان Paricutín ، فقد كانت واحدة من المدن التي تأثرت بانفجارها في عام 1943.
في وسط المدينة ، تقع كنيسة الحبل بلا دنس في سانتا روزا التابعة لمستشفى سان كارلوس والمستشفى ، وكلاهما يعود تاريخهما إلى القرن السادس عشر ، عبارة عن مباني حجرية بركانية ذات أسقف خشبية ومستشفى ، بالإضافة إلى مع بلاط من الطين. اختفت الواجهة الأصلية للكنيسة وفي مكانها فقط قوس خشبي. في الداخل ، يوجد سقف به صندوق خشبي مغطى بالكامل بلوحات جميلة تمثل المديح لمريم. الألوان السائدة في اللوحات هي الأبيض والأزرق ، لأن هذه هي تلك المتعلقة بحبل بلا دنس.
على الجانب الجنوبي من الكنيسة لا يزال بإمكاننا رؤية ما كان يعمل في وقته كمستشفى للهنود ، حاليًا ، في إحدى مساحاته ، تم تكييف متجر صغير يبيع الملابس المطرزة في الإبرة المتقاطعة ، وحرف رائعة مصنوعة النساء من هذه الفئة من السكان.
أنجاهوان
إنها مدينة صغيرة تقع على منحدرات Pico de Tancítaro ، على بعد 32 كيلومترًا فقط من مدينة Uruapan. يحتوي على مجمع استشفائي استثنائي يعود تاريخه إلى عام 1570. مثل معظم المباني الفرنسيسكانية في القرن السادس عشر ، في معبد سانتياغو أبوستول ، تُلاحظ مهارة وأداء القوى العاملة المحلية بشكل ملحوظ ، سواء في التصميم أو في التفاصيل الزخرفية من الغلاف الرئيسي.
إنه مبني من الحجر والطوب اللبن ، وخلافًا لغيره ، نجد روعته في البوابة الرئيسية ، وليس في لوحات السقف المغلف ، لأن هذا المعبد يفتقر إليها.
تعتبر بوابة المدخل واحدة من أفضل الأمثلة على فن المدجن في كل المكسيك. إنه مغطى بنقوش نباتية غنية جدًا ، وأشجار الحياة التي لها ملائكة في فروعها ، وعلى القوس ، في الجزء العلوي تقريبًا من الزخرفة ، تبرز صورة بارزة للرسول القديس يعقوب الأكبر ، مرتديًا زي الحاج.
سان لورينزو
بعد السفر 9 كيلومترات وصلنا إلى سان لورينزو. يحتفظ معبد الرعية بواجهته التي تعود للقرن السادس عشر بكاملها تقريبًا ، وأمامه ، في ما هو الآن الساحة الرئيسية ، ولكن من المؤكد أنه كان جزءًا من ردهة الرعية ، يمكنك رؤية صليب الأذين الجميل الذي يعود تاريخه إلى عام 1823. عامل الجذب المعماري لسان يتكون Lorenzo من huatapera والمستشفى الذي يقع بجوار السابق. تم تزيين سقفه الداخلي المغلف بدقة بلوحات تمثل مقاطع من حياة وعمل الحبل بلا دنس بمريم ، وعلى عكس المعابد الأخرى ، هناك سلسلة من العروض الزهرية المخصصة لصورة العذراء.
كاباكوارو
من الطريق يمكنك رؤية المعبد ووصلنا إليه بعد عبور سوق تذوق الطعام المثبت في عطلات نهاية الأسبوع. في واجهته الحجرية ، يبرز رواق الوصول المنحوت في المحجر بزخارف رائعة من الأصداف والكروب والزخارف النباتية المختلفة. بشكل عام ، يمكن القول إنها ربما تكون المجموعة الدينية الأكثر تقشفًا على الإطلاق ، ربما بسبب موقعها ، بعيدًا قليلاً عن المنطقة الجبلية.
هذه هي الطريقة التي ننظر بها إلى منطقة ميتشواكان هذه في Aprio de Nissan المريحة ، ونعود إلى الوطن سعداء لتقدير المزيد من مهارة أيدي Purépecha الأصلية ، والفنانين الحقيقيين الذين تركوا الروح والقلب في هذه الآثار من الفن الديني المكسيكي من القرنين السادس عشر والسابع عشر.
