نظرًا لأنهم لم يعرفوا إلى أي مدى امتد شمال البلاد ، وصل اليسوعيون إلى تشيهواهوا. في القرن السابع عشر ، تم تشكيل الدولة الحالية في الجزء الجنوبي الغربي منها من قبل ما كان يعرف باسم منطقة Chínipas ، بينما تم تقسيم باقي الإقليم بين تاراهومارا العليا والسفلى.
جاءت المحاولات الأولى لتبشير تشيهواهوا من الرحلات التي قام بها اليسوعيون الذين استقروا سابقًا في ولاية سينالوا. كان أول ما تم بناؤه في المنطقة هو ذلك الذي أقامه الأب خوان كاستيني عام 1621 والمعروف باسم مهمة Chínipas.
عمل اليسوعيون في الجبال بين هنود تبهوان وجوازاباراس وتاراهومارا ، بينما عمل الفرنسيسكان في الوديان والسهول. كان أول مبشر ثابت في منطقة Chínipas هو الأب اليسوعي خوليو باسكوال ، الذي استشهد عام 1632 مع الأب مانويل مارتينيز. بحلول عام 1680 ، أعطى Fray Juan María Salvatierra دفعة قوية للمهمة التي تم توحيدها في عامي 1690 و 1730. في منتصف القرن السابع عشر ، أصبحت البعثات اليسوعية لمنطقة Chínipas واحدة من أفضل البعثات اليسوعية في منطقة Chínipas.
يقع نابوغامي في الجنوب حيث لا يزال بإمكانك رؤية الكنيسة والمنزل الإرسالي الذي بناه الأب ميغيل ويتس عام 1744. يقع بابوريجامي ساتيفو في نفس المنطقة ، والتي اكتسبت نشاطًا جديدًا مع إدارة الأب لويس مارتن. و Tubares ، التي أسسها الأب مانويل أورداز عام 1699 وأعيد إحياؤها من قبل إدارة المؤرخ فيليكس سيباستيان. يعتبر هذا الأخير من أكثر الأماكن ثراءً في الكنيسة والمنزل والماشية والمزارع. في الوسط توجد بعثات Cerocahui و Guazapares و Chínipas و Santa Ana وفي الشمال Babarocos و Moris.
تم إعلان منطقة تاراهومارا باجا لأول مرة من قبل الأب خوان فونتي ، الذي دخل لأول مرة في عام 1608. في عام 1639 ، بنى الأب جيرونيمو فيغيروا مهمة سان بابلو باليزا وبعثة هوجوتيتان (سان جيرونيمو) ، بينما كان الأب خوسيه باسكوال يبني سان فيليبي في نفس الوقت. داخل نفس منطقة تاراهومارا توجد أيضًا لا جويا وسانتا ماريا دي لاس كويفاس وسان خافيير سافيتو ، وقد تم بناء المهمة الأخيرة في عام 1640 من قبل الأب فيرجيليو مايز.
فيما يتعلق بإقليم تاراهومارا ألتا ، الذي يشمل وسط وشمال هذا الكيان ، بدأ عمل التبشير من قبل الآباء تاردا ، وغوادالاخارا ، وسيلادا ، وتاركاي ، ونومان. البعثات المدرجة في هذه المنطقة هي: Tonachi ، Norogachi ، Nonoava ، Narárachi ، Sisoguichi ، Carichi ، San Borja ، Temechí أو Temeichi ، Coyachi أو Coyachic ، Tomochi أو Tomochic ، Tutuaca أو Tutuata ، Papigochi ، Santo Tomás ، Matachi و Tesomachi. في منتصف القرن السابع عشر ، أصبحت مهمة تشيهواهوا اليسوعية هي الأفضل تنظيمًا وإداريًا ، باستثناء تلك الموجودة في كاليفورنيا.
في إقليم تشيهواهوا كان هناك أيضًا العمل التبشيري للفرنسيسكان. كان الهدف من المتدينين هو إكمال الرابط الذي كان موجودًا بالفعل في شمال زاكاتيكاس ، حيث أسسوا أديرة في تشيهواهوا ودورانجو. كان على الأديرة ، مثل اليسوعيين ، أن تحقق هدف تبشير الكفار. كانت المباني التي تم تشييدها هي مبنى سيدة الشمال ، وهي الآن سيوداد خواريز ، سان بوينافينتورا دي أتوتونيلكو (فيلا لوبيز) ، سانتياغو بابونويابا ، بارال ، سانتا إيزابيل دي تاراهومارا ، سان بيدرو دي لوس كونشوس ، باتشينيفا أو باسينافا (سيدة المهد) ) وناميكيبا (سان بيدرو ألكانتارا) وكاريتاس (سانتا ماريا دي غراسيا) وجوليميس وسان أندريس ونومبر دي ديوس وسان فيليب إل ريال دي تشيهواهوا وكاساس غراندس.
