يتجلى العالم الديني المعقد في Huastecos بشكل أساسي في منحوتاتهم ، حيث يوجد عدد قليل من الأمثلة الكاملة للهندسة المعمارية الدينية التي تم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا.
على سبيل المثال ، المباني الهرمية الموجودة في حي لاس فلوريس ، في تامبيكو ، أو تلك الموجودة في تانتوك ، في سان لويس بوتوسي ، بالكاد يمكن إدراكها ، ولا تزال معظمها مغطاة بالنباتات.
ابتداءً من القرن التاسع عشر ، أدى الجمال والفضول اللذين أثارتهما هذه المنحوتات إلى نقلها إلى مدن مختلفة حول العالم ، حيث يتم عرضها اليوم كأعمال نموذجية للفن ما قبل الإسباني في أهم المتاحف في العالم ، كما هو الحال مع الشكل المسمى " تأليه "، في متحف بروكلين في نيويورك ، أو" المراهقون "، فخر المتحف الوطني للأنثروبولوجيا في مكسيكو سيتي.
لقرون عديدة بعد العصر المسيحي ، دمجت الهواستيك بنية دينية معقدة حيث ظهرت آلهتهم بشكل أساسي مع الجانب الإنساني ، وتم التعرف عليهم من خلال الملابس والملابس والحلي التي تشير إلى نطاق الطبيعة حيث مارسوا سلطتهم. مثل شعوب أمريكا الوسطى الأخرى ، حدد سكان هواستيك هذه الآلهة في المستويات الثلاثة للكون: الفضاء السماوي وسطح الأرض والعالم السفلي.
يمكن ربط بعض المنحوتات من جنس الذكور بالإله الشمسي بسبب أغطية الرأس المعقدة ، والتي يتم فيها التعرف على عناصرها المميزة ، مثل الأشعة في شكل زوايا منمقة للغاية ، والمسامير القربانية وعلامات التقويم التي على شكل نقاط ، مضاعفات الرقم أربعة ، أي ما يعادل وجهة النظر الرباعية للكون. نحن نعلم جيدًا أن Huastecs من أواخر Postclassic تخيلت الإله الشمسي كقرص مضيء يوسع حرارته من خلال أشعةه الأربعة ، والتي تكملها ارتفاعات التضحية بالنفس المقدسة ، كما يمكن رؤيته في اللوحة الجميلة متعددة الألوان التي تأتي من Tanquian ، سان لويس بوتوسي.
كما تم تأليه كوكب الزهرة بحركته المميزة في الكرة السماوية. يتم التعرف على الصور النحتية لهذا العدد من خلال أغطية الرأس والمرايل والملابس التي يتكرر فيها الرمز الذي يحددها بشكل إيقاعي ، وهو شكل من ثلاث بتلات أو عناصر بزاوية مع دائرة في الوسط ، والتي ، وفقًا لـ العلماء ، يمثل الطريق السماوي للإله.
تلبس المنحوتات التي تمثل آلهة هواستيك أغطية رأس مميزة ، وهي نوع من غطاء مخروطي ممدود للغاية ، يمكن من خلاله رؤية وهج نصف دائرة ؛ وهكذا ، فإن أرقام الذكور والإناث تظهر العناصر التي تمنحهم هويتهم على سطح التوهج المنحني أو على الشريط عند قاعدة الغطاء المخروطي.
تم تأليه القوة الأنثوية للطبيعة ، والتي يتم التعبير عنها في خصوبة الأرض والنساء ، من قبل تلك المدينة الساحلية في صورة إيكوينا ، التي تمثلها كامرأة بالغة ، مع غطاء مخروطي نموذجي وتوهج دائري ، ومع أثداء بارزة وقد دلت على قدرتها الإنجابية من خلال مد يديها وكفيها على بطنها ، للتذكير بأن عملية الحمل تتجلى في بروز هذا الجزء من الجسم.
للقيام بعملهم ، اختار النحاتون في تلك المنطقة ألواح من الحجر الرملي ذات لون أصفر مبيض ، والتي تكتسب بمرور الوقت لونًا كريميًا داكنًا جدًا أو لونًا رماديًا. تم النحت باستخدام الأزاميل والفؤوس من الصخور الصلبة والمضغوطة ، مثل النيفريتات والديوريت التي تم استيرادها من مناطق أخرى من أمريكا الوسطى. نفترض أنه في الحقبة التاريخية لسلسلة Huastecs ، والتي تتوافق مع بداية القرن السادس عشر ، عندما غزاها الإسبان ، بالإضافة إلى تلك الأدوات الحجرية المصقولة ، استخدموا البوابات والأزاميل النحاسية والبرونزية التي سمحت بتأثيرات نحت أفضل.
تم تمثيل آلهة العالم السفلي أيضًا من قبل فناني منطقة هواستيكا ، على غرار الشخصيات التي تظهر أغطية رؤوسها جماجم هزيلة بارزة ، أو تظهر قلب أو كبد المضحى تحت القفص الصدري. وبالمثل ، نحن نعرف الأشكال التي يلد فيها إله الهيكل العظمي ، بعيون منتفخة ، طفلًا. في كلتا الحالتين ، بالإضافة إلى قبعاتهم المخروطية ، ترتدي الآلهة اللوحات المميزة للأذن المنحنية لـ Quetzalcóatl ، التي تربط وجود هذا الإله الإبداعي بصور العالم السفلي ، مشيرًا إلى أن استمرارية الحياة والموت قد تعالى أيضًا في العبادة. آلهة هواستيكو.
تشكل صور الزارعين القدماء واحدة من أكثر المجموعات النحتية المميزة لهذه الحضارة. لتصنيعها ، تم استخدام ألواح من الحجر الرملي ذات أسطح مستوية كبيرة وسمك قليل ؛ تظهر هذه الأعمال دائمًا رجلًا مسنًا ، منحنيًا ، ساقه منحنية قليلاً ؛ بكلتا يديه يحمل عصا البذر ، في الطقوس التي بدأت بها العملية الزراعية. ملامح الشخصية تميز الفرد بجمجمة مشوهة ، مع المظهر الجانبي النموذجي لـ Huastecos ، مع وجه نحيف وذقن بارز.
في عالم هواستيكو ، كانت الطوائف ذات الطبيعة الجنسية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بخصوبة الطبيعة ووفرة الولادات التي يحتاجها المجتمع للدفاع عن مدنه والتوسع في مناطق جديدة ؛ وبالتالي ، لا ينبغي أن نتفاجأ من أن بعض التماثيل النحتية تظهر الجنس في العراء ، مثل "المراهق" المذكورة أعلاه.
أكثر الأشياء الطقسية الفريدة في فن Huastec هو قضيب كبير تم العثور عليه من قبل مجموعة من المسافرين حوالي عام 1890 ، عندما كانوا يزورون بلدة Yahualica الصغيرة ، في منطقة Hidalgo ؛ كان التمثال في وسط ساحة ، حيث قُدمت إليه الزهور وزجاجات البراندي ، سعياً بذلك لتعزيز وفرة الزراعة.
