Ixtlahuacán هي منطقة يتم فيها دمج الثروة التاريخية ، التي تنعكس في بقايا ثقافة الناواتل ، مع الجمال الطبيعي لمناظرها الطبيعية المتناقضة.
على الرغم من وجود العديد من المعاني التي تُنسب إلى كلمة Ixtlahuacán ، إلا أن أكثرها شهرة من قبل سكان هذه المدينة هو "المكان الذي يتم ملاحظته أو مشاهدته منه" ، ويتألف من الكلمات: ixtli (عين ، مراقبة ، وجهة نظر) hua (أين أو ينتمي إلى) ويمكنه (بادئة المكان أو الوقت). يرجع أحد أسباب القبول العام لهذا المعنى إلى حقيقة أن أراضي إكستلاهواكان القديمة - أكثر اتساعًا من المنطقة الحالية - كانت ممرًا إلزاميًا لقبائل Purépecha التي حاولت الاستيلاء على المسطحات الملحية. ويعزى سبب آخر إلى حقيقة أن بعض المعارك الرئيسية في المنطقة خاضت هنا لصد الغزاة أثناء الغزو الإسباني.
بسبب هذه الأحداث ، يمكن الافتراض أنها كانت بلدة محاربة حيث تم رصدها وتحذيرها من توغلات محتملة من قبل مجموعات خارجية ، مستفيدة من الارتفاعات العالية للتلال المحيطة بالمكان. Ixtlahuacán هي بلدية في ولاية كوليما تقع في جنوب شرق الكيان ، جنوب مدينة كوليما وعلى الحدود مع ميتشواكان. في هذه المنطقة ، حيث يتم دمج ثراء ثقافة الناهيوتل مع المناظر الطبيعية الجميلة ، هناك العديد من المواقع التي تستحق الزيارة. كنا في بعض الأماكن المثيرة للاهتمام التي تقع بالقرب من مقر بلدية اكستلاهواكان ، نقطة الانطلاق لجولتنا.
جروتا دي سان غبريال
كان أول مكان زرناه هو كهف سان غابرييل أو تيويوستوك (كهف مقدس أو كهف للآلهة) ، يقع على التل الذي يحمل نفس الاسم. وهي تنتمي حاليًا إلى بلدية تيكومان ولكنها كانت تعتبر دائمًا جزءًا من Ixtlahuacán ، حيث كانت في السابق جزءًا من هذه البلدية. غادرنا على طول الطريق المعبّد الذي يبدأ من ساحة إكستلاهواكان إلى الجنوب ، حيث يمكننا رؤية حقول التمر الهندي المجاورة للمدينة. بعد حوالي 15 دقيقة نواصل السير على الانحراف إلى اليمين عندما يبدأ منحدر التل.
في الجزء العلوي ، من المستحيل مشاهدة المناظر الطبيعية الرائعة والاستمتاع بها: سهل صغير في المقدمة ؛ وراءها ، التلال التي تحيط بإكستلاهواكان وفي المسافة ، الجبال الضخمة التي تتظاهر بأنها حراس المكان. بعد ساعة من المشي وصلنا إلى مجتمع San Gabriel ، استقبلنا بعض الجيران وعرض صبي مرافقتنا إلى الكهف الذي يقع على بعد أمتار قليلة من المنازل ، لكن هذا يمر دون أن يلاحظه أحد تمامًا من قبل أولئك الذين لا يعرفون أن هناك هذا العمل الرائع للطبيعة.
مع اليقين من أننا سنكون على الطريق الصحيح ، بدأنا رحلتنا. قبل حوالي مائة متر ، قادنا الدليل عبر الشجيرات ، 20 مترًا وكان هناك حفرة كبيرة يبلغ قطرها حوالي 7 أمتار محاطة بالصخور وشجرة ضخمة على أحد ضفافها ، مما يدعو الفضوليين للانزلاق على طوله تنخفض الجذور حوالي 15 مترًا إلى مدخل الكهف. أظهر لنا رفيقنا مدى "سهولة" النزول دون أي مساعدة سوى قدميه ويديه ، ولكننا نفضل النزول بمساعدة حبل قوي. مدخل الكهف عبارة عن فتحة صغيرة في الأرضية بين الحجارة ، حيث لا تكاد توجد مساحة لشخص واحد. هناك ، تبعًا لتعليمات المرشد ، انزلقنا وفوجئنا برؤية بومة مصابة على ما يبدو ولجأت إلى مدخل الكهف.
نظرًا لأن الضوء الذي يتمكن من الترشيح إلى الداخل ضئيل للغاية ، فمن الضروري حمل المصابيح لتكون قادرًا على مراقبة روعة المكان: غرفة يبلغ عمقها حوالي 30 مترًا وعرضها 15 وارتفاعها حوالي 20 مترًا. يتكون السقف بالكامل تقريبًا من الهوابط ، والتي تأتي في بعض الحالات مع الصواعد التي يبدو أنها تخرج من الأرض والتي تتوهج معًا عندما يتم توجيه الضوء نحوها. شيء محزن هو تقدير كيف أن بعض الزوار السابقين ، دون احترام الطبيعة التي تشكلت لآلاف السنين ، مزقوا قطعًا كبيرة من هذه الأعجوبة الطبيعية ليأخذوها كهدايا تذكارية.
عندما تجولنا في داخل الكهف وما زلنا نشيط بجماله ، رأينا كيف تتشكل درجات حجرية واسعة من فتحة المدخل ونزولاً ، والتي تم بناؤها وفقًا للاستكشافات والدراسات التي تم إجراؤها في عصور ما قبل العصر الإسباني بغرض حول هذه المساحة إلى مركز احتفالي. حتى أن هناك نظرية مفادها أن المقابر العمودية الموجودة في ولايتي كوليما وميتشواكان وفي جمهوريتي الإكوادور وكولومبيا ، قد يكون لها علاقة بهذا الكهف أو غيره من الكهوف المماثلة ، لأن هياكلها متشابهة. ومن الجدير بالذكر أنه في هذا المكان ، الذي حدده التاريخ حسب التاريخ عام 1957 من قبل الصيادين ، لا توجد إشارة إلى اكتشافات القطع الأثرية. ومع ذلك ، فمن المعروف جيدًا من قبل سكان البلدية في الاكتشافات المختلفة لآثار ثقافة الناهيوتل أنه كان هناك نهب شبه كامل وأنه لا يمكن لأحد أن يشرح مكان وجود عدد كبير من القطع.
بركة لورا
بعد أن أذهلتنا الصور المهيبة داخل مغارة سان غابرييل ، نواصل رحلتنا إلى لاس كونشاس ، وهي بلدة صغيرة تقع على بعد 23 كيلومترًا شرق إكستلاهواكان. قبل كيلومتر واحد من Las Conchas توقفنا في بقعة كبيرة تُعرف باسم بركة Laura ، حيث يبدو أن الأشجار تتجمع لتوفر مكانًا رائعًا تحت ظلالها بجوار Rio Grande. هناك ، على ضفة النهر الذي يفصل بين ولايتي كوليما وميتشواكان ، رأينا بعض الأطفال يسبحون في مياهه بينما كنا نستمع إلى همهمة النهر الصافية المصحوبة بأغنية الكالاندريا ، التي ترفرف ألوانها ، الأسود والأصفر ، من خلال في كل مكان. قبل التوجه إلى الوجهة التالية ، أشار الدليل إلى عدة أعشاش بنتها هذه الطيور. في هذا الصدد ، أخبرنا أنه وفقًا للأسلاف ، إذا كانت معظم الأعشاش في أعلى الأماكن ، فلن يكون هناك الكثير من العواصف الثلجية ؛ من ناحية أخرى ، إذا كانوا في الأجزاء السفلية ، فهذه علامة على أن موسم الأمطار سيأتي مع رياح قوية.
مقابر تيرو دي شاميلا
من Las Conchas نواصل السير على الطريق المؤدي إلى Ixtlahuacán ، الآن محاط بمزارع كبيرة من المانجو والتمر الهندي والليمون. في الطريق فوجئنا بغزال صغير مر من أمامنا. كم هو يائس ومحزن أن نرى بعض الناس ، بدلاً من الاستمتاع بهذه المواجهات وشكرها ، يسحبون أسلحتهم على الفور ويحاولون اصطياد هذه الحيوانات التي يصعب العثور عليها بشكل متزايد.
على بعد حوالي 8 كم من Las Conchas وصلنا إلى Chamila ، وهو مجتمع يقع عند سفح التل الذي يحمل نفس الاسم. بالمرور بين بستان ليمون وحقل ذرة ، نصل إلى جزء أعلى بقليل من باقي التضاريس ، حوالي 30 × 30 مترًا ، حيث تم إنشاء ما كان مقبرة ما قبل الإسبان ، ومنذ ذلك الحين تم اكتشافها حوالي 25 قبرا. تتوافق هذه المقبرة مع مجمع Ortices ، الذي يعود تاريخه إلى عام 300 من عصرنا ويشكل أحد المصادر الرئيسية للمعرفة في فترة ما قبل الإسبان في ولاية كوليما. على الرغم من اختلاف المدافن العمودية من حيث الحجم والعمق والشكل ، إلا أنها تعتبر نموذجية للمنطقة لأنها بنيت بشكل عام على أرض رملية ، ولها عمود وحجرة دفن مجاورة واحدة أو أكثر حيث تم العثور على رفات المتوفى. وعروضهم. نقطة الوصول إلى كل قبر هي بئر بقطر يتراوح بين 80 و 120 سم وعمق ما بين 2 و 3 أمتار. يبلغ ارتفاع غرف الدفن حوالي متر واحد و 20 سم ، وطولها 3 أمتار ، وتتواصل من خلال ثقوب صغيرة بين بعضها.
عندما تم اكتشاف المقابر ، وجد بشكل عام أن اتصال اللقطة بالكاميرا يعوقه قطع من السيراميك أو الحجر ، مثل الأواني والأواني والميتات. ويشير بعض الباحثين إلى أن القبر بالرصاص له رمزية كبيرة ، حيث أنه يتبع الرحم والقبر ، ويعتبر نهاية دورة الحياة: فهو يبدأ بالولادة وينتهي بالعودة إلى رحم الأرض. حيث تنتهي أرض المقبرة بتروجليف ، وهو حجر كبير عليه نقش محفور عليه. وهي على ما يبدو خريطة توضح موقع مقابر الرمي في المكان ، مع وجود بعض الخطوط التي تشير إلى الاتصال بينها. بالإضافة إلى ذلك ، تم نقش شيء مثير للاهتمام على الحجر: أثران للقدم ، أحدهما يبدو أنه لشخص بالغ من السكان الأصليين والآخر لطفل. مرة أخرى ، للأسف ، عند السؤال عن القطع الأثرية التي تم العثور عليها في الموقع ، أشارت ردود السكان والسلطات البلدية إلى أن المقابر قد نُهبت بالكامل تقريبًا. في هذا الصدد ، هناك من يدعي أن النهب الذي حصل عليه اللصوص هنا موجود في الغالب في الخارج.
أخذ CIUDADEL
في طريق العودة إلى Ixtlahuacán ، قبل حوالي 3 كيلومترات ، نتبع منعطفًا صغيرًا لرؤية La Toma ، وهي بركة جميلة تم استخدامها منذ عام 1995 كمزرعة للأحياء المائية ، حيث يُزرع الكارب الأبيض. عند مغادرة La Toma ، نلاحظ في المسافة ، في أراضي "Las haciendas" ، عدة تلال مغطاة بالحجارة ، والتي ، بسبب تصرفها في المكان ، تلفت انتباهنا. يبدو أن كل شيء يشير إلى أنه في ظل بروز الأرض توجد منشآت من عصر ما قبل الإسبان ، حيث تشبه أشكالها الأهرامات الصغيرة التي يبدو أنها تحيط بما يمكن أن يكون ساحة لعب. وراء هذه الإنشاءات الظاهرة توجد أربعة تلال ، في وسطها - وفقًا لما أخبرونا ولم نتمكن من التحقق منه بسبب نمو العشب - يوجد ما يبدو أنه مذبح حجري. لقد أذهلنا حقيقة وجود قطع وفيرة من الفخار المتناثرة والأصنام المجزأة على الأهرامات الصغيرة.
قادنا هذا المكان الأخير في رحلتنا إلى التفكير التالي: كانت هذه المنطقة بأكملها غنية بآثار إحدى ثقافات أسلافنا ، والتي بفضلها يمكن التعرف على بعضنا البعض بشكل أفضل. ومع ذلك ، هناك من يرى في هذا فقط فائدة المكاسب الشخصية. آمل ألا يكونوا الوحيدين الذين يستفيدون من هذه الثروة وأن ما تبقى يتم إنقاذه لصالح الجميع ، وبهذه الطريقة تكون المكسيك المجهولة أقل وأقل.
إذا ذهبت إلى IXTLAHUACÁN
من Colima ، اسلك الطريق السريع 110 نحو ميناء Manzanillo. في الكيلومتر 30 ، تتبع اللافتة إلى اليسار وبعد ثمانية كيلومترات تصل إلى Ixtlahuacán ، مروراً قليلاً قبل بلدة Tamala الصغيرة. يمكن البدء في وقت مبكر لإكمال المسار بأكمله في يوم واحد. لزيارة الكهف من الضروري أن يكون لديك حبل مقاوم لا يقل عن 25 مترًا ولا تنسَ إحضار المصابيح. قبل الشروع في الرحلة الاستكشافية ، من المناسب الاتصال بالسيد خوسيه مانويل ماريسكال أوليفاريس ، مؤرخ المكان ، في رئاسة بلدية إكستلاهواكان ، الذي نشكره بالتأكيد على دعمه في تنفيذ هذا التقرير.
