في عام 1980 بدأت الأعمال الأثرية شمال المعبد الكبير. كانت هناك العديد من الأضرحة التي كانت جزءًا من المباني التي كانت تشكل الساحة الكبرى أو المنطقة الاحتفالية لعاصمة الأزتك.
تم محاذاة ثلاثة منهم ، واحدة تلو الأخرى ومن الشرق إلى الغرب ، على طول الواجهة الشمالية للمعبد. وعثر على آخر شمال هذه الأضرحة الثلاثة. كانت قاعدة على شكل حرف L تظهر درجين: أحدهما يواجه الجنوب والآخر يواجه الغرب ؛ الأخير مزين برؤوس النسر. عند التنقيب في هذا الطابق السفلي ، لوحظ أنه كان هناك مجموعة سابقة لها نفس الترتيب. أدى السلم إلى الغرب إلى قاعة بها أعمدة ومقعد مزين بموكب من المحاربين. تم وضع اثنين من محاربي النسر الطيني بالحجم الطبيعي على الأرصفة وعلى جانبي المدخل.
يؤدي المدخل إلى غرفة مستطيلة يوجد على جانبها الأيسر ممر يؤدي إلى فناء داخلي ، وفي نهايته الشمالية والجنوبية غرفتان. يظهر مقعد المحاربين في كل منهم. بالمناسبة ، عند مدخل الممر ، كان هناك شخصان من الطين على شكل هياكل عظمية ونحاس من الطين الأبيض مع وجه الإله الباكي Tláloc. المجموعة الكاملة غنية جدًا بالعناصر الزخرفية. تم تحديد موقع المبنى زمنياً نحو المرحلة الخامسة (حوالي عام 1482 م) وبسبب السياق كان يُعتقد منذ البداية أنه يمكن أن يكون وثيق الصلة بالحرب والموت.
مرت بضع سنوات ، وفي عام 1994 أجرى ليوناردو لوبيز لوجان وفريقه الحفريات باتجاه الشمال من هذه المجموعة ، حيث وجدوا استمرارها. على الواجهة المواجهة للجنوب ، وجدوا مرة أخرى المقعد مع المحاربين وبابًا على جانبيه شكلان رائعان من الطين مع تمثيل الإله Mictlantecuhtli ، رب العالم السفلي. منع شخصية ثعبان موضوعة على الأرض من دخول الغرفة.
لاحظ علماء الآثار أنه على أكتاف الشخصين الصارخين للإله كان هناك عنصر مظلم ، بمجرد تحليله ، أظهر بقايا من الدم. تزامن هذا تمامًا مع البيانات العرقية ، حيث يمكن رؤية شخصية Mictlantecuhtli في Codex Magliabechi (وجه الصفحة 88) مع شخص يسفك دمًا على رأسه.
أمام باب الوصول ، تم العثور على قربان موضوعة داخل علبة صليب ، مما يذكرنا بالاتجاهات العامة الأربعة. في الداخل كان هناك إله قديم ومواد مختلفة ، بما في ذلك كرات مطاطية.
أوضحت الدراسة التي أجراها لوبيز لوجان بعض خصائص المبنى ووظيفته المحتملة. من خلال غربلة الوثائق التاريخية وتحليل البيانات الأثرية ، تم اقتراح أنه يمكن إقامة احتفالات مهمة تتعلق بأعلى حاكم لتينوتشتيتلان. تتزامن رحلة الغرف الداخلية باتجاه الغرب مع المسار اليومي للشمس ، ويمكن أن تكون شخصيات محاربي النسر مهمة في هذا. عند خروجه من القاعة ، يستدير إلى الشمال ، اتجاه الموت ، المسمى Mictlampa ، ويصل قبل شخصيات سيد العالم السفلي. هذه الرحلة بأكملها مليئة بالرمزية. لا يمكننا أن ننسى أن شخصية التلاتواني مرتبطة بالشمس والموت.
بعد ذلك ، تم التنقيب تحت مكتبة Porra ، في شارع Justo Sierra ، وتم العثور على ما يبدو أنه الحد الشمالي من منطقة Águilas Precinct ، ومؤخراً تم اكتشاف الجدار الغربي للمجمع. وهكذا ، مرة أخرى ، كانت المصادر الأثرية والتاريخية مكملة لبعضها البعض وقادتنا إلى معرفة ما كان موقعًا احتفاليًا لتينوختيتلان.
