هذا عمل ضخم قام به فراي برناردينو دي ساهاغون ، وهو راهب فرنسيسكاني كتب باللغتين الناهواتل والإسبانية ، بمساعدة ما يسمى "Informantes de Sahagún" ومع بعض النسخ اللاتينية.
هذا العمل ، كما يشير اسمه ، هو جزء أساسي من التأريخ المكسيكي بسبب الكم الهائل من الأحداث والعادات التي يسجلها ، ويسجلها مباشرة ، أي من أفواه أولئك الذين كانوا يصورون.
بدأ هذا العمل البحثي المثير للإعجاب حوالي عام 1547 في تلاتيلولكو ، بدءًا من الكتاب السادس (كتاب الفلسفة البلاغة والأخلاقية) وربما يستمر حتى الثاني عشر (كتاب الفتح). يذهب Fray Bernardino إلى Tepeapulco ، ويحصل هناك ، بين 1558 و 1560 ، على مواد أول ذكرى له. مرة أخرى في Tlatelolco ، تم تصحيحها وتوسيعها ، حوالي 1561-1562 ، ثم هناك ، في 1564-1565 ، تمت كتابة مخطوطات Matritenses. انتقل إلى دير المكسيك ، وقام بمراجعة وتوسيع نص الناواتل بين عامي 1565 و 1569 ، وفي عام 1570 أرسل ملخصًا لعمله العظيم إلى إسبانيا (الذي فقد) وإلى روما موجزًا موجزًا بأمر من البابا.
بحلول هذا التاريخ الأخير - عندما انتهى للتو نص الناهيوتل من كتابه التاريخ العام (...) - تم أخذ مخطوطاته من المؤلف ، وقام بتفريقها ، ولم يستردها إلا بعد خمس سنوات ، حيث أنهى إعادة صياغة قشتالية في عام 1577. سندولا حقيقي لفيليبي الثاني في العام التالي حيث تم إرسال كل نص ساهاغون إلى إسبانيا دون ترك نسخة هنا. ومع ذلك ، لا تزال هناك مسودات وتحويلات كرس ساهاغون نفسه لها ، بين عامي 1583 و 1585 ، لإعادة عمله جزئيًا.
قام Carlos María de Busdamente بإصدار الطبعة الأولى التي ظهرت في المكسيك في عام 1829 ، وبعد ذلك ، كانت هناك عدة إصدارات ، ولكن الأكثر موثوقية هو نسخة الأب آنجيل ماريا غاريباي ك. يؤسس علاقة المحتوى التالية. يمكن أن يحتوي كل كتاب على أكثر من ثلاثين فصلاً.
مقدمة (بخط المؤلف)
احجز واحدا. حيث تتعامل مع الآلهة التي كان يعبدها سكان هذه الأرض التي هي إسبانيا الجديدة.
الكتاب الثاني. الذي يتعامل مع التقويم والاحتفالات والاحتفالات والتضحيات والاحتفالات التي قام بها هؤلاء السكان الأصليون في إسبانيا الجديدة تكريما لآلهتهم.
الكتاب الثالث. منذ البداية كان للآلهة.
الكتاب الرابع. من علم التنجيم القضائي أو فن التخمين أن هؤلاء المكسيكيين اعتادوا معرفة الأيام التي كانت محظوظة جدًا وأيها كانت سيئة الحظ وما هي الظروف التي كان من الممكن أن يعيشها المولودون في الأيام المنسوبة إلى الشخصيات أو العلامات الموضوعة هنا ، ويبدو أنها مسألة استحضار الأرواح لا علم التنجيم.
الكتاب الخامس. وهو عن البشائر والتنبؤات التي أخذها هؤلاء السكان الأصليون من بعض الطيور والحيوانات والحشرات لتخمين الأشياء المستقبلية.
الكتاب السادس. من فلسفة البلاغة والأخلاق واللاهوت للشعب المكسيكي ، حيث توجد أشياء غريبة للغاية ، فيما يتعلق بجمال لغتهم وأشياء حساسة للغاية فيما يتعلق بالفضائل الأخلاقية.
الكتاب السابع. وهو عن علم التنجيم الطبيعي الذي وصل إليه هؤلاء السكان الأصليون في إسبانيا الجديدة
الكتاب الثامن. عن الملوك واللوردات ، وطريقة انتخابهم ، وفي حكومة ممالكهم.
كتاب Nono. من تجار وموظفي الذهب والأحجار الكريمة والريش الغني.
الكتاب العاشر. من رذائل وفضائل هؤلاء الشعب الهندي ؛ والأعضاء الداخلية والخارجية للجسم كله ؛ والأمراض والأدوية المضادة ؛ ومن الامم الذين جاءوا الى هذه الارض.
الكتاب الحادي عشر. من خواص الحيوانات والطيور والأسماك والأشجار والأعشاب والزهور والمعادن والأحجار والألوان.
الكتاب الثاني عشر. يتعامل هذا مع غزو المكسيك (الكتاب الثاني عشر. نسخة من نص الناواتل. حيث يقال كيف خاضت الحرب في مكسيكو سيتي هذه.)
