إلى الشمال من ولاية كويريتارو ، في المنطقة الجبلية ، توجد خمس مهام استثنائية في وسط بيئة ريفية توفر مناظر طبيعية رائعة.
كان الهدف الأولي لبعثات Jalpan و Landa و Tilaco و Tancoyol و Concá هو بناء معابدهم ، وإيجاد السكان الأصليين وتجميعهم في أكواخ حول الكنيسة. كان على المبشرين تعلم لغة السكان الأصليين ، وتزويدهم بالطعام ، وتعليمهم ، وبعد ذلك فقط تبشيرهم.
لقد أصبحوا اليوم كيانات مهمة سواء بالنسبة للمستوطنات المحيطة بهم أو للمنطقة. إذا كنت تعرف أياً من الأديرة الأولى في القرن السادس عشر ، فسترى أن هذه البعثات لها نفس العناصر ؛ الاختلاف الوحيد هو أن أبعادها أصغر.
بالإضافة إلى ذلك ، لديهم صليب أذيني ؛ في بئر لاندا وتيلاكو لا يزال هناك بئر. في Tilaco و Tancoyol ، ستكون قادرًا على تقدير بقايا كنيستين من طراز Posas ، وفي Jalpan توجد نافورة حجرية في وسط الدير القديم.
بلا شك ، فإن أغطية المعابد المصنوعة في منتصف القرن الثامن عشر ستفاجئك بسرور. في نفوسهم ، يمكنك الاستمتاع بغناها الزخرفي في التضاريس المبنية على النباتات والزهور ، والملائكة ، والتنين ، وشخصيات العذارى والقديسين ، والحيوانات المتنوعة التي تتسبب معًا في لعبة جذابة من الضوء والظل ، يبرزها تعدد الألوان الرائع حيث يسود اللون. أكسيد الرصاص.
والأهم من ذلك أنها تعكس بأمانة اندماج ثقافتين ، إيديولوجية الرهبان الفرنسيسكان وروح وحساسية الفن المحلي المحلي. حققت هذه الأغطية بالكامل هدف تعليم السكان الأصليين الرموز الأساسية للعقيدة الكاثوليكية. في المقابل ، أصبح الجزء الداخلي من المعابد الآن شديد التقشف.
القيم العالمية
اعترفت لجنة التراث العالمي التابعة لليونسكو بهذه المهمات الخمس كمواقع للتراث العالمي في 3 يوليو 2003. واعتمدت على تقييم ICOMOS ، حيث تم تسليط الضوء على عدة نقاط.
تمثل بعثات سييرا غوردا المرحلة الأخيرة من تبشير إسبانيا الجديدة ، وقاعدة أساسية لاستمرارها إلى كاليفورنيا وأمريكا الشمالية.
ترمز أغلفةها الرائعة ، وهي مزيج من الزخارف الفرنسيسكانية والأصلية ، إلى اندماج ثقافي وفني شديد الكثافة ، بالإضافة إلى أنها تعتبر أهم مرحلة في المرحلة الأخيرة من التبشير.
إنهم يجسدون مجمعًا محليًا في معنيين ، نظرًا لبساطة مبانيهم ، ومدى الحفاظ على المستوطنات السكانية التي نشأت من حولهم ، والتي لا يزالون يحتفظون بها بعلاقة وثيقة جدًا.
في جميع أنحاء العالم ، تمت مقارنتهم بالبعثات اليسوعية في الأرجنتين والبرازيل وبوليفيا وباراغواي ، والتي كانت مستوحاة من الرغبة في خلق مجتمع مثالي ، "مدينة الرب".
في القرن الماضي عانى البعض من تغيرات في الأذين في الستينيات ، ولكن في التسعينيات تم ترميم هذه المجموعات لحسن الحظ.
