تعرف على تاريخ معرض الأسطول الذي أقيم في خالابا لأول مرة عام 1721.
موريسيو راموس
بطبيعة الحال ، فإن المنتجات التي يقدمها تجار الأسطول ، والتي تباع مقابل "الفضة مقومة بأقل من قيمتها بشكل متعمد" ، يجب أن تتناسب بشكل أساسي مع الاحتياجات المتنوعة للسكان الإسبان والكريول ، الذين أودعوهم في الحصول عليها ، على الرغم من كانت ذات جودة منخفضة وسعر مرتفع ، مما يؤكد اختلافهم ومرتبتهم الاجتماعية. على سبيل المثال: آلات صنع القهوة والشمعدانات وشفرات الحلاقة والمقص والأمشاط وأوراق اللعب والصابون والمياه الملونة والجوارب المحبوكة واللباس الداخلي ؛ أبازيم ، تفتان ، بياضات ، مانتيلاس ، أوشحة شبكية ومنمقة ، موسلين ، شامبراي ؛ هولان باتيستا ، وتطريز المدراس والبلاسور ، وشريط الحرير والساتان ، ومرسيليا الملونة ، وعشائر العشائر من الهند ؛ كان القطن الألماني والبطانيات والدانتيل من فلاندرز والدانتيل الفرنسي و Emeties و Mamodies ، من العناصر الأساسية للزي الذي يعكس طبقتهم الاجتماعية ، على الرغم من أن الملابس المرتفعة من البنطلون كانت في كثير من الأحيان تذهب إلى خزانة ملابس بعض المولدين.
لنشاط التعدين عالي القيمة ، تم شراء الفؤوس والأوتاد وأجزاء الكعب والقضبان. كانت هذه الأدوات مهمة جدًا في ديناميات العمل في المناجم ، لدرجة أنه في "المراسيم الصادرة عن حكومة مناجم باتشوكا وريال ديل مونتي" ، التي أنشأها دون فرانسيسكو خافيير غامبوا (1766) ، تم تأسيسها: "... سأدعي أنك خسرت الذروة أو الوتد الذي كان موقعك ، سيتم تخفيض راتبك بتكلفته الدقيقة ... "
تم شراء النقابات المختلفة ، مثل نقابة النجارين ، و adzes ، و gouges ، وشفرات المنشار ؛ للحجارين: escodas ، بريمات ؛ للحدادين: حديد في قضبان ، منحوتة ومسمرة ومسطحة ، وسندان ، ومطارق وصخور ، وأزاميل.
تم حظر زراعة الكرمة في إسبانيا الجديدة ، وكان من الضروري الحصول على أنابيب ونصف أنابيب وكوارترولا من النبيذ الأحمر وشاكالي وألوك وخيريزانو وملقة من الأساطيل. ولإعادة التأكيد على النكهة الإسبانية في الوجبة التي جاءت بدافع الضرورة ومذاق المستيزو ، تم شراء مكونات مثل الزبيب والكبر والزيتون واللوز والبندق وجبن البارميزان ولحم الخنزير والنقانق وأباريق الزيت والخل عن طريق البراميل أو القهوة. كل هذه المنتجات ، نظرًا لأنها قابلة للتلف ، كان لا بد من بيعها في نفس ميناء فيراكروز ، وفقًا للوائح الموضوعة لمعرض خالابا.
الأشياء المختلفة التي صنعها رجال ونساء عبر البحر والتي جلبتها الأساطيل ، أصبحت ليس فقط ملكية نتيجة الشراء ، ولكن أيضًا علامة على الهيبة أو إعادة تأكيد الهوية المهددة بالاقتلاع. لكن ، قبل كل شيء ، كانت أشياء علمت طرقًا جديدة لتطوير أو إعادة صياغة ما كان موجودًا في إسبانيا الجديدة ، مثل ملوك ميداس الصغار الذين كانوا على ظهر بغل ، على استعداد لتغيير العلاقات بين رجالهم ونسائهم.
على عكس التجارة التي تم إجراؤها مع السلع من الأساطيل التي تصل بشكل متقطع (حتى في السنوات المتقطعة) ، كان هناك آخر أصغر حجمًا ، ولكنه أكثر ثباتًا ، مع موانئ أخرى في القارة الأمريكية من خلال شحناتهم في اتجهت المركبات العملاقة ، والسهام ، والسلاقات ، والفرقاطات ، وحبوب اليوركا إلى تلبية مطالب السوق الداخلية ، والوفاء دون تنازل بالقانون التجاري للحصول على أقصى ربح أو أدنى خسارة ، خاصة عندما كانت هناك أغلبية وفقراء معرضون لتثبيطها.
وبهذه الطريقة ، تم ملء السنوات التي توسطت بين وصول كل أسطول من خلال التجارة التي نفذتها القوى التجارية في ذلك الوقت ، من خلال اتفاقيات ضمنية أو صريحة ، أو ببساطة عن طريق التهريب: إنجلترا وهولندا وفرنسا أو المواطنين أنفسهم. الإسبان الذين استخدموا القوارب الخاصة والترخيص الممنوح من قبل ملك إسبانيا فيليبي الخامس (1735) تم صنعهم عبر ميناء فيراكروز.
كانت حالة الكاكاو التي جلبتها "جوليتا دي ماراكايبو" ، التي غرقت في اتجاه الريح لميناء فيراكروز (1762) ؛ بمجرد حفظ معظم الشحنة ، تم إيداعها في منزل صانع النبيذ في نفس الميناء. وبعد تقرير ما إذا كانت قد "تضررت بمياه البحر" ، استُنتج أنها "غير ملائمة للصحة العامة" لأنها تحتوي على "الكثير من النكهات اللاذعة والمالحة والحمضية والقائمة". بالإضافة إلى ذلك ، "لقد أدى البحر إلى اسودادها أكثر مما ينبغي ورائحتها عفن".
في مواجهة مثل هذا الرأي العلمي المحبط والمشجع ، تم السعي إلى رأي أقل صرامة: على الرغم من صحة أن استهلاك الكاكاو لم يكن "مناسبًا للصحة العامة" ، إلا أنه من الصحيح أيضًا "خلطه بكميات مع أنواع أخرى من الكاكاو جيدة التكييف وخاصة إذا إنهم يستفيدون من الشراب الذي يسمونه Champurrado و Pinole و chilate الذي يستهلكه الفقراء في هذا البلد بكثرة "، سُمح ببيعه.
بين التجارة واسعة النطاق للأساطيل بمنتجات باهظة الثمن ونطاق أصغر من السفن الشراعية الانفرادية ، بالإضافة إلى التهريب التجاري الذي لم يتوقف ، أعادوا النظر في التاج الإسباني بضرورة السماح أولاً بالتبادل القانوني مع جزر البحر الكاريبي (1765) ، بعد ذلك ، لتعليق نظام الأسطول والمعرض الخاص به يعتبر بمثابة تجارة مشددة ، وأخيراً لفتح الأبواب أمام نظام التجارة الحرة (1778).
تم تحويل Xalapa إلى مدينة اكتسبت الوحدة والمعنى تحت تأثير المعرض ، على الرغم من أنها غيرت سكانها من الطابع ، "العادات والأفكار ، لأنه بصرف النظر عن عبقريتهم الطبيعية ، فقد تخلوا عن تدريباتهم ووكالاتهم التي احتفظوا بها سابقًا ، بعد أنظمة مع زي وأسلوب وطريقة وتصرف الضيف الأوروبي ". بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من أن المعارض أعطت "بريقًا للمدينة في الامتداد والمجتمع" ، فإن "جيرانهم والنبلاء (...) غمروا أنفسهم بهرج التقليد ، وغيروا الآلة وبدأوا واستمروا في استثمار أموالهم في مصانع المنازل ، والتي الآن هم منغلقين ومدمرين وأهل المناصب يفرغون وطنهم ليسكنوا من يمدهم بالطعام ".
من جانبها ، فإن "القطع التي يمتلكها الهنود هنا هي الأكبر في العام الجرداء" بسبب قلة البذر والقليل من الذين يزرعونها "في منتصف الحصاد يقطعون الأذن لبيع الذرة مقابل ميكتورا (هكذا) يسمونها el chilatole ، التي تُركت إلى بؤس الاضطرار إلى شراء طعامهم بعد كل عام. لا يوجد هندي في هذه المدينة ، ولا حتى من خلال الأغنياء ؛ كلهم لا يخرجون من تعاستهم ... "
في فيلا دي خالابا ، كانت هناك تكملة لنشاط تجاري احتكاري لم يترك سوى القليل من الرضا والكثير منهم في محنة ؛ ومع ذلك ، فقد ظل طريقًا مميزًا لعمال البغال ، هؤلاء "الملاحون الداخليون" المهمون جدًا للتجارة الحرة التي كانت ستأتي.
