في الساعة 8:00 مساءً من يوم 17 يناير 1967 ، أدى حريق هائل نتج عن ماس كهربائي في خزينة مذبح الغفران إلى تدمير بعض أعمالنا المحبوبة للفن الاستعماري داخل كاتدرائية ميتروبوليتان:
المذبح الجميل برسمه الجميل والمهم لـ Nuestra Señora del Perdón أو de las Nieves ، جزء كبير من أكشاك الكورال ، اللوحة الكبيرة والجميلة التي تمثل نهاية العالم للقديس يوحنا ، عمل خوان كوريا ، الموجود على الجزء الخلفي من المذبح ، وجزء كبير من الأجسام الخشبية التي تحمل مزامير الأعضاء الأثرية ، تاركةً لوحات المذبح والمنحوتات واللوحات للعديد من مصليات الكاتدرائية المدخنة ، بالإضافة إلى جداريات رافائيل زيمينو والطائرات التي كانت في أقبية و القبة.
مذبح الغفران الجميل ، أو الانغماس ، كما أطلق عليه Fray Diego de Durán في عام 1570 ، هو مثال رائع على الطراز الباروكي ، صنعه Sevillian Jerónimo de Balbás ، وهو أيضًا باني مذبح الملوك المذهل وأول شجر السرو المختفي . يطلق عليه اسم "الغفران" لأنه يقع بالضبط خلف الباب الرئيسي للكاتدرائية ، والذي يطلق عليه أيضًا هذا الاسم لأنه من خلاله يدخل التائبون من قبل المكتب المقدس للتصالح مع الكنيسة.
تم العثور على مذبح بدائي في نفس الموقع ، تم عرضه لأول مرة في 5 أغسطس 1550 ، مكرسًا لعبادة القديس بارثولوميو. في نهاية عام 1655 ، في عهد نائب الملك فرانسيسكو فرنانديز دي أيا كويفا ، دوق البوكيرك ، تم تفكيك المذبح لبناء قبة الكاتدرائية الجديدة ، وتم الانتهاء من العمل في أكتوبر 1666. في ذلك الوقت كانت هناك أخوية أطلقت على نفسها أخوية سيدة الغفران ، المسؤولة عن صيانة المذبح. في كل عام ، أقامت هذه الأخوة ، في 5 أغسطس ، يوم سيدة الثلج ، احتفالًا دينيًا مهيبًا تم خلاله تعيين الرئيس الجديد ومجلس الإدارة.
في عام 1668 ، عندما تم تثبيت المذبح مرة أخرى ، تم وضع لوحة سيدة الثلج على المذبح ، والتي أطلق عليها الناس اسم فيرجن دي بيردون ، ربما لأنها كانت على المذبح الذي يحمل نفس الاسم. تم رسمه على حساب المؤمنين في نفس العام من قبل fIamenco Simón Pereyns ، ربما بناءً على طلب خاص من الأخوة أو كفرض من قبل المكتب المقدس ، لأنه ، كما يقال ، اتهام ظالم وجهه شريكه الرسام. فرانسيسكو موراليس.
حتى منتصف هذا القرن ، بسبب الأساطير المتعددة التي تم نسجها حول اللوحة - كما وصفها بشكل جميل لويس غونزاليس أوبريغون ، المتضمن في كتابه الرائع México Viejo- ، كانت هناك شكوك جدية حول تأليف مثل هذا العمل الجميل ، والذي يُنسب كلاهما بيرين (الذي قيل أنه رسمها على باب زنزانته ، بينما كان سجينًا في سجن محكمة التفتيش المقدسة) ، وبالتاسار دي إيتشاف "إل فيجو". وبالمثل ، يعتقد المؤرخان أنطونيو كورتيس وفرانشيسكو فيرنانديز ديل كاستيلو أن ذلك من صنع فرانسيسكو زونيغا ، على الرغم من أن مانويل توسان وفرانسيسكو دي لا مازا وأبيلاردو كاريلو إي غارييل لا يشاركون هذا التأكيد.
يؤكد González Obregón أن هناك "العديد من التقاليد المدهشة ، الكثير من الحكايات الشعبية ، لدرجة أنه من الضروري تنقية الحقيقة في النار ، بحيث تتألق مثل الذهب الخالص في البوتقة". في يوليو 1965 ، قام جوستينو فرنانديز وزافيير مويسن ، نقاد الفن المشهورون ، بفحص اللوحة ، لتوضيح شكوكهم ، واكتشفا في الجزء السفلي من الخطوة توقيعًا يقول: "زيمون بيرينز / بينكسيفيت". وبالمثل ، اتضح أنه لم يتم رسمه على باب ولكن على قماش تم إعداده حسب الأصول ، مما يؤكد أخيرًا أبوة هذا العمل: فلامنكو سيمون بيرينز ، الذي أنهى بشكل نهائي هذه الأسطورة الجميلة.
عندما بدأ Jerónimo de Balbás في بناء مذبح الملوك المثير للإعجاب وأول وأجمل أشجار السرو في عام 1718 ، كان يُعتقد أن مذبح الغفران القديم سينتقص من الكل ، لذلك تم تكليف بالباس نفسه بتصميم الثاني. مذبح دي بيردون ، الذي تم تشييده بين عامي 1725 و 1732 ، تم تكريسه في 19 يونيو 1737.
يتكون الجسم الأول لهذا المذبح الرائع من أربعة أعمدة ، وقاعدته مصنوعة من الحجر. الجسم الثاني على شكل قوس له ملاكان في نهايته يحملان سعف النخيل. الجبهة بأكملها مزينة بصور القديسين الذين ينتمون إلى رجال الدين العلمانيين ، وليس إلى الرهبان النظاميين. في الجزء العلوي كانت الأسلحة الملكية لإسبانيا ، والتي برزت بأكثر من 8 فارات في الهواء ، ولكن بعد اكتمال الاستقلال ، في عام 1822 ، تم تدميرها لأنها كانت تعتبر علامات سيئة السمعة.
مع وصول الطراز الكلاسيكي الجديد الفرنسي من أوروبا في نهاية القرن الثامن عشر ، مدفوعًا بحماسته الدينية المفرطة ، أمر الكنسي دون فرانسيسكو أونتيفيروس بتفجير كبير أو توهج ذهبي مع حرف واحد فقط لمريم العذراء في المركز ليتم وضعه على المذبح ، و صورة أصغر على لوحة سيدة الغفران ، والتي كان في قمتها تمثيل للثالوث الأقدس ؛ نظرًا لأن هذا الانفجار الصغير كسر تمامًا انسجام المذبح ، فقد تم استبداله بعد فترة وجيزة بتاج ذهبي تم وضعه على رأس كروب.
قبل الحريق ، في الجزء الأوسط من القوس في البدن الثاني ، كان هناك تمثالان بالحجم الطبيعي مصنوعان من الخشب المنحوت والمطهي ، يمثلان القديس ستيفن وسانت لورانس ؛ في منتصفها كانت اللوحة الرائعة لسان سباستيان مارتير ، التي ربما رسمها بالتاسار دي إيتشاف أوريو ، على الرغم من أنه يقال أيضًا أنه كان من الممكن أن يرسمها معلمه ووالده فرانسيسكو دي زومايا ؛ كانت مغطاة بزجاج قديم ومائج الذي بسبب انعكاساته لم يسمح بتقدير الصورة بشكل صحيح. بدلاً من هذه الأعمال الرائعة ، تم وضع ثلاث منحوتات صغيرة جميلة بشكل جيد جدًا في النحت والحساء ، والتي تم تخزينها لفترة طويلة في أقبية الكاتدرائية. تمثل المنحوتات الموجودة في النهايات قديسين كرمليين لا يمكن تحديد هويتهما ، ووضعت تمثال القديس يوحنا الإنجيلي في الوسط.
في مكان الشرف ، الذي احتلته في الأصل لوحة سيدة الغفران أو الثلج مع الطفل يسوع ، برفقة القديس يواكين والقديسة آن وأربعة ملائكة صغار ، تم وضع لوحة أخرى من نفس الفترة ، على الرغم من إذا كانت أصغر ، فإنها لا تنتقص من الجمال والجودة. تم إحضار هذا العمل لمؤلف مجهول قبل الحريق ببضع سنوات ومن زيناكانتيبيك ، ولاية المكسيك ، بواسطة الكنسي أوكتافيانو فايديس ، رئيس لجنة أبرشية الفن المقدس آنذاك. يتعلق الأمر بتمثيل Sagrada FamiIia أثناء فترة راحة ، عندما تقوم برحلتها إلى مصر ، والتي كان من الممكن أن يتم تنفيذها بواسطة فرانسيسكو دي زومايا أو بالتازار دي إتشاف أوريو.
إطار هذا العمل ، الذي كان يؤطر اللوحة السابقة ، مصنوع من الخشب المغطى بصفيحة سميكة من صفائح معدنية منقوشة بشكل جميل ، وهي الآن سوداء اللون بسبب قلة الصقل. نظرًا لأن اللوحة الجديدة أصغر حجمًا ، فقد تم استكمال المساحة المفقودة بنسيج قرمزي مخملي ، وتم استبداله لاحقًا بإطار ذهبي داخلي. تم اقتراح وضع هذه اللوحة من قبل المهندس المعماري والنحات والمُرمم ميغيل أنخيل سوتو.
أسفل Sagrada Familia ، تم وضع لوحة زيتية صغيرة على لوحة نحاسية تمثل الوجه الإلهي ، رسمها الدومينيكان فراي ألونسو لوبيز دي هيريرا ، والتي حلت محل لوحة أخرى مماثلة ، أكبر قليلاً ، لمؤلف مجهول.
يحتوي الجزء السفلي من المذبح ، بالإضافة إلى العمودين السميكين المحيطين به ، على مسارات وأبواب صغيرة تتيح الوصول إلى الخزانة ، المكان الذي نشأ فيه الحريق المؤسف. تميزت الأبواب الأصلية بمزهريات إغاثة جميلة ، ولكن عندما تم ترميم المذبح ، ربما بسبب نقص الميزانية ، تمت إزالتها لتتبع تصميم الجزء السفلي من المذبح. بعد الحريق المرعب ، كانت الفكرة المدمرة هي تنظيف الصحن المركزي بالكامل ، وإزالة مذبح الغفران ، وإعادة تثبيته في دار الفصل ؛ سيتم وضع أكشاك الجوقة والأعضاء الضخمة على جوانب المذبح الذي حل محل السرو من قبل المهندس المعماري دي لا هيدالغا ، من أجل التمكن من تقدير مذبح الملوك الضخم من المدخل. لحسن الحظ ، لم يتم تنفيذ هذا الاقتراح ، بفضل رأي قسم الآثار الاستعمارية في المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ ، والذي وقعه المهندس المعماري سيرجيو زالديفار غويرا. بحلول يونيو 1967 ، بعد خمسة أشهر من الحريق ، بدأت أعمال الترميم من قبل المهندس المعماري والنحات ميغيل أنخيل سوتو رودريغيز وعشرة من أبنائه الأربعة عشر: ميغيل أنجيل ، إدموندو ، هيليوس ، ليوناردو ، أليخاندرو وكواوتيموك ، الذين نفذوا نحت الخشب مع والدهم ، وماريا دي لوس أنجليس ، روزاليا ، ماريا يوجينيا وإلفيا ، مكرسين لحساء وتذهيب وإنهاء نهائي لمذبح الغفران الرائع. بعد سبع سنوات ، في ديسمبر 1974 ، تم الانتهاء من العمل.
في بداية عام 1994 ، أدرك الكاهن لويس أفيلا بلانكاس ، الكنسي الحالي والسكرستاني الرئيسي للكاتدرائية ، وكذلك مدير المعرض المثير للاهتمام لمعبد لا بروفيسا ، أن تماثيل القديسين الكرمليين موضوعة داخل القوس في الوسط ، لم يكونوا جزءًا من المذبح لأنه ينتمي إلى رجال الدين العاديين ، لذلك قرروا أن يضعوا في مكانه ، على الجانب الأيمن ، تمثالًا رائعًا بالحجم الطبيعي - من المحتمل تمثيل الكنسي والقديس يوحنا نيبوموسينو - الذي كان جزءًا من مذبح كنيسة سيدة الأحزان. إلى اليسار وضع تمثال القديس يوحنا الإنجيلي عندما كان شابًا ، وفي الوسط ، لوحة زيتية رائعة على قماش مثبت على الخشب ، أصغر قليلاً من الصورة السابقة ، مع تمثيل القديسة مريم المجدلية ، معاصر القديس يوحنا الإنجيلي ، ينسب إلى خوان كوريا. بعد إعادة تأهيله من قبل فريق ترميم الكاتدرائية الرائع ، تم تثبيته في المكان الذي تشغله اللوحة المفقودة لسان سيباستيان. سانتا ماريا ماجدالينا هي جزء من العديد من الأعمال الفنية التي أعادت وزارة التنمية الاجتماعية إلى كاتدرائية ميتروبوليتان في عام 1991.
حاليًا ، نظرًا لأعمال الترميم الصعبة والمكلفة في الكاتدرائية التي أخرجها المهندس المعماري سيرجيو زالديفار غويرا ، ولتعزيز المبنى ، كانت الأعمدة محاطة بغابة كثيفة من السقالات الخضراء لدعم الأقواس بقوة ، وسماء من شبكة واسعة من الأسلاك الرمادية للاحتفاظ بالحطام الذي يمكن فصله ، وهو قبيح محيط مذبح الغفران الجميل.
كنيسة San Isidro أو Cristo deI Veneno ، الواقعة على يمين Altar deI Perdón (الذي يربط الكاتدرائية مع Tabernacle) ، هي أيضًا في طور الترميم ، لذلك هذا المسيح ، صورة مُبجّلة للغاية كانت في تم وضع محراب في الجدار الشمالي للكنيسة المذكورة مؤقتًا أمام مذبح الغفران ، يغطي لوحة العائلة المقدسة. وبالمثل ، تم وضع لوحة صغيرة وجميلة تمثل الثالوث الأقدس على يسار المذبح ، بواسطة ميغيل كابريرا التي كانت موجودة أيضًا في كنيسة سان إيسيدرو.
مصدر: المكسيك في الوقت المناسب رقم 11 فبراير-مارس 1996
