دفع الحقبة الاستعمارية الكتاب الإسبان إلى الاهتمام بإسبانيا الجديدة. اكتشف المزيد عن أدب هذا الوقت ...
مع تقدم المستعمرة ، وبشكل أكثر تحديدًا فترة الباروك ، تميل الإسبان ، القديم والجديد ، إلى التشابه مع بعضهما البعض ، ولكن كانت هناك تباينات كبيرة بينهما. أراد العديد من الكتاب الإسبان القدوم إلى الأراضي الجديدة: طلب سيرفانتس نفسه عبثًا مناصب مختلفة في ممالك ما وراء البحار ، وكان الصوفي الشاهق سان خوان دي لا كروز يستعد بالفعل لرحيله عندما أغلق الموت طريقه ، وكتاب آخرون ، مثل قضى خوان دي لا كويفا وتيرسو دي مولينا وأوجينيو دي سالازار العبقري بضع سنوات في الأراضي الجديدة.
أحيانًا يضيف الفنان حضوره الدائم إلى التأثير الذي تمارسه أعماله على الثقافة الباروكية في العالم الجديد ، لكن التعبير الأدبي لإسبانيا الجديدة له دعاة غير مسبوقين في كارلوس دي سيغوينزا إي غونغورا ، سور خوانا إينيس دي لا كروز ، برناردو دي بالبوينا ، خوان رويز دي ألاركون ، فرانسيسكو برامون ، ميغيل دي جيفارا-ميتشواكان الذي يُنسب إليه الفضل في السونيتة الشهيرة "يا إلهي لا يحركني لأحبك" ، وهي ليست من سان خوان دي لا كروز ولا من سانتا تيريزا - وحتى من Fray خوان دي توركويمادا.
عند الحديث عن الباروك الأدبي ، يمكننا أن نضع بعض الاعتبارات: ربما تكون الميزة الأكثر وضوحًا للباروك الأدبي هي التباين. هذا الكياروسكورو ، الذي يتجلى في الأعمال على أنه تناقض وتناقض واستخدام الأطروحة والنقيض ، هو تقريبًا أحد الأعراض التي لا لبس فيها للاستخدام الباروكي للغة: دعنا نفكر ، على سبيل المثال ، في سونيت سور جوانا إينيس دي لا كروز: هذا الجاحد يجعلني أبحث عن حبيب ، / الشخص الذي يتبعني جاحدًا / أعشق باستمرار من يسيء إليه حبي ؛ / سوء المعاملة الذي يبحث عنه حبي باستمرار "، فيه كل من الموضوع والكلمات المستخدمة هي إظهار مطلق للواحد ونقيضه. الكاتب لا يدعي الأصالة ، وهو مفهوم لا يهم في عصر النهضة ولا الباروك كما هو الحال اليوم ، ولكن على العكس من ذلك ، فإن فكرة demímesisoimitatio ، التي تعني باللغة الإسبانية الواضحة "تشبه ، لتقليد الأخلاق أو الإيماءات" ، غالبًا ما كانت هي التي أعطت الكاتب سمعته الطيبة وسمعته الطيبة. هذا يضمن سعة الاطلاع وهيبة من كتب العمل. بشكل عام ، يعبر المؤرخ عن مصادره ويسلط الضوء على المؤلفين الذين أثروا فيه ، وعادة ما يؤسسون القياس ، لإدخال ما يخصهم في سياق عالمي. على سبيل المثال ، تتبع سور جوانا المبادئ التوجيهية التقليدية للشفرة التناظرية الباروكية التقليدية: عندما يتعلق الأمر بتكريم شخص ما ، على سبيل المثال في حالة نبتون أليجوريكال ، فإنها تعادله بإله كلاسيكي. كانت الغنائية هي النوع الأكثر شعبية في ذلك الوقت ، وبينها السونيتة لها مكانة خاصة. كما تم تطوير أنواع أخرى ، بالطبع: التأريخ والمسرح ، والأطروحة والرسائل المقدسة وغيرها من الأعمال الفنية الصغيرة.استخدم شعراء الباروك ، بحيلهم ، المفارقة ، المتناقضة ، المتناقضة ، المبالغ فيها ، تأثير أسطوري ، أدبي ، تأثيرات هائلة ، أوصاف مدهشة ، مبالغة. كما أنهم يصنعون ألعابًا ومراوغات أدبية مثل الجناس الناقصة والشعارات والمتاهات والرموز. إن ذوق المبالغة يؤدي إلى الحيلة أو ، بشكل بارع نقول ، العكس ، يمكن أن تختلف الموضوعات ولكنها بشكل عام تتحدث عن التناقضات بين الشعور والعقل ، والحكمة والجهل ، والسماء والجحيم ، والعاطفة والهدوء ، والزمانية ، وغرور الحياة ، الظاهر والصحيح ، الإلهي بجميع أشكاله ، الأسطوري ، التاريخي ، الأكاديمي ، الأخلاقي ، الفلسفي ، الساخر. هناك تركيز كولتيري وطعم واضح للخطابة.
إن إدراك أن العالم هو تمثيل ، حفلة تنكرية ، هو أحد انتصارات الباروك داخل وخارج الأدب.
