شكلت بعض مناطق دورانجو وجنوب سينالوا في عصور ما قبل الإسبان المناطق الشمالية لما يسمى "غرب" "أمريكا الوسطى".
ومع ذلك ، في حين أن منطقة سينالوا كانت مأهولة باستمرار من قبل المجموعات الزراعية والمستقرة ، خضعت دورانجو لسلسلة من التغييرات العميقة. وهي أن المنطقة الشرقية من دورانجو قاحلة للغاية ، لذلك لم تكن مواتية للزراعة والمجموعات المستقرة للعيش هناك. على النقيض من ذلك ، في الغرب ، تقدم سييرا مادري والوديان المجاورة مجموعة واسعة من المنافذ البيئية المؤدية إلى مستوطنات مستقرة نسبيًا ، حتى بالنسبة للشعوب غير الزراعية.
يمكننا تقسيم تاريخ ما قبل الإسبان لهذه المنطقة الجبلية إلى ثلاث فترات ثقافية عظيمة: حقبة قديمة جدًا من الصيادين ؛ فترة ثانية من التقدم الكبير للمجموعات الزراعية والمستقرة من الجنوب ؛ وأخيرًا المرة الثالثة عندما يتم التخلي عن تلك المواقع الزراعية وغزو المنطقة من قبل مجموعات شمالية من تقاليد ثقافية أخرى.
يمكن التعرف على ذلك الوقت القديم ، بالمناسبة غير معروف للغاية ، بناءً على رسومات الكهوف الممتعة التي تركها الصيادون في كهوفهم. خلال الفترة الثانية ، حوالي 600 بعد الميلاد ، تم استعمار منطقة Duranguense الجبلية من قبل الثقافات الجنوبية من Zacatecas و Jalisco من ما يسمى بتقليد Chalchihuites ، وهو اسم مشتق من موقع هذا الاسم في Zacatecas.
وقفت عدة بلدات مهمة على الطاولات العالية وبنت منازل مستطيلة محاذية تمامًا ، كما هو الحال في ميسا دي لا كروز ، أو منازل منظمة حول أفنية كبيرة ، كما في سيرو دي لا كروز. موقع مختلف تمامًا هو La Ferrería ، والذي نظرًا لتعقيده يجب أن يكون له أهمية سياسية كبيرة.
هناك قاموا ببناء وحدات سكنية ، هرم ذو جسمين وملعب كرة ، بالإضافة إلى بعض الإنشاءات الدائرية الغريبة.
لا يزال هناك الكثير مما يمكن قوله عن هذه الثقافات الزراعية في دورانجو ويبقى لنا فقط أن نشير إلى المرة الثالثة ، عندما تم التخلي عن تلك المواقع الزراعية لتقليد تشالشيهايتس في القرن الثالث عشر ، وفي نفس الوقت تم غزو المنطقة من قبل الناس من التقاليد الشمالية (سونوران) على ما يبدو المرتبطة بالتطفل على Tepehuanes.
