على الرغم من قربها من غوادالاخارا ، فإن Zapopan ، المعروفة شعبياً باسم La villa maicera ، تتمتع بشخصية وشخصية تتجلى بطريقة أصيلة من خلال تاريخها وتقاليدها وإيمانها العلماني.
محميًا من قبل العذراء المعجزة بلا حدود ، تشرح الهندسة المعمارية والآثار التاريخية لمقعد البلدية بصمت ما حدث وما زال يحدث في حياة شعب الزابوبان ، الذين يعتنقون إيمانًا يعود إلى قرون مضت ويشكل جزءًا أساسيًا من حياتهم سبب لل. هنا يتركز جوهر هويتها وهو المكان الذي يتم فيه إدراك بيئة مختلفة دون أي جهد ، والتي تغلفنا وتنقلنا بعيدًا عن عاصمة غوادالاخارا ، أكثر بكثير مما نحن عليه بالفعل.
هذا الشعور بالبُعد هو نفسه الذي لا بد أن زوار غوادالاخارا قد اختبروه عندما وصلوا ، بعد أكثر من ساعة على الطريق وعلى الترام الذي تجره الموليتاس ، إلى زابوبان بشوارع غير ممهدة ، حيث لجأت العائلات من غوادالاخارا من صخب المدينة. الاستراحات ، في بداية القرن الماضي ، قبل وصول الكهرباء.
اليوم ، لا يزال الذهاب إلى Zapopan عبارة عن نزهة. على الرغم من أن المسافة هي نفسها دائمًا ، فقد انخفض الوقت المستثمر إلى أقل من النصف ؛ قبل أن نعرفه ، تجاوزنا حدود غوادالاخارا ، متبعين Avenida Américas وخرج Arco de Ingreso a Zapopan لمقابلتنا ، والترحيب بنا. تم بناء هذا القوس في مقلع بارتفاع 20.4 مترًا ، ويُظهر ارتياحًا مثيرًا يروي تاريخ المكان في أربع مراحل: عندما وصل المستوطنون الأوائل في عصور ما قبل الإسبان ، القتال ضد الإسبان الذين وصلوا إلى المنطقة عام 1530 ، أعمال التبشير والحماية التي قام بها الرهبان الفرنسيسكان ، حتى زابوبان الحديثة ، التي تمثلها آذان الذرة والبازيليك. كما يبرز تمثالان يرمزان إلى Teopitzintli ، إله الذرة ، وإلهة نفس الحبوب.
بعد هذا الترحيب التوضيحي ، تعرّفنا الأقواس إلى Paseo Teopitzintli ، وهو طريق للمشاة يؤدي على طول طريق يمر عبر عشرات المطاعم حيث يدعوننا ، تحت المظلات الكبيرة ، لحماية أنفسنا من الشمس ولتنشيط أنفسنا بإبريق من الماء العذب.
من الغريب ، من بين الوجبات الخفيفة الأخرى ، أن الأطباق التقليدية مصنوعة من المأكولات البحرية والأسماك التي لا تطلب شيئًا من أولئك الذين يتم تحضيرهم في الوجهات الشاطئية. هذا موضح ، نظرًا لأن السوق البحري الشهير يقع على بعد بضع بنايات ، حيث يأتي الناس من المناطق المحيطة للحصول على المنتجات الطازجة بسعر جيد جدًا.
من الآثار والتاريخ
