تم الاحتفال بعيد الميلاد في وقت مبكر. يروي Fray Pedro de Gante عام 1528 ، بعد سبع سنوات فقط من الفتح.
وهو أن كل عبادتهم لآلهتهم كانت تغني وترقص أمامهم ... ومنذ أن رأيت هذا وأن جميع أغانيهم كانت مخصصة لآلهتهم ، قمت بتأليف أمتار مهيبة حيث أصبح الله إنسانًا لتحرير النسب البشري و كيف وُلد من مريم العذراء ، وظل طاهرًا وخاليًا من العيوب ... وبعد ذلك ، عندما اقترب عيد الفصح ، أحضرت الهنود من جميع أنحاء المنطقة وفي فناء مليء بالانفجار اعتادوا على الغناء في نفس ليلة الميلاد: اليوم ولد الفادي من العالم.
يمكن اعتبار هذا التكوين كأول ترانيم عيد الميلاد في المكسيك. أصله من القرن الخامس عشر إسبانيا. في البداية كان لديهم شخصية بذيئة ومحبة في كثير من الأحيان. بينما في إسبانيا الجديدة كان لديهم دائمًا محتوى ديني وكانوا مكرسين خصيصًا لعيد الميلاد. بعد "ولادة مخلص العالم اليوم" ، كان هناك مؤلفون آخرون ، من رجال الدين والناس العاديين ، قاموا بتأليف ترانيم عيد الميلاد المشهورة جدًا.
ما أحب أن أحصل عليه / لأن
فيديو بالفعل "الصفحة" المحبوبة / مرتدية الملابس بالفعل
من لحمنا / لتحريرنا منا
AX-DEVIL / هنا هؤلاء الهنود /
مليئة بسانتا أليجرا / احتفظوا بها
"صفحتك" / ومع "MAGRE'MARÍA" الخاص بك /.
مؤلف مجهول ، القرن السادس عشر.
كان هناك أيضًا شعراء إسبان تم إنتاج أعمالهم في المكسيك مثل فرنان غونزاليس دي إيسلافا وبيدرو تريجو. كتب الأخير أطروحات لاهوتية حقيقية ، شككت محاكم التفتيش المقدسة في محتواها. بالفعل في القرن السابع عشر ، ترك لنا سور خوانا إينيس دي لا كروز بعض ترانيم عيد الميلاد.
في عام 1541 ، كتب Fray Toribio de Motolinía نصب تذكارية له ، حيث روى أنه في تلاكسكالا لاحتفالات عيد الميلاد ، قام السكان الأصليون بتزيين الكنائس بالزهور والأعشاب ، ونشروا نبات البردي على الأرض ، وجعلوا مدخلهم يرقصون ويغنون ، وحمل كل منهم باقة من الزهور. في اليد. أشعلت النيران في الأفنية وأُحرقت المشاعل على أسطح المنازل ، وغنى الناس وقرعوا الطبول ودقوا الأجراس.
سمع الجميع قداسًا ، أولئك الذين لا يصلحون داخل المعبد بقوا في الردهات ، لكنهم ما زالوا يركعون ويعبرون أنفسهم. في يوم عيد الغطاس أحضروا النجم من بعيد ، شدوا خيطًا ؛ قدموا أمام صورة العذراء والطفل الإله الشموع والبخور والحمام والسمان التي جمعوها لهذه المناسبة. خلال العقد الثالث من القرن السادس عشر ، قام Fray Andrés de Olmos بتأليف "Auto de la Adoración de los Reyes Magos" وهي بالتأكيد الدراما الدينية التي تستعرضها Motolinía ، قائلة: وفي بعض السنوات مثلوا آلية العرض.
كما تم الاحتفال بالكانديلاريا. في هذا الاحتفال ، تم إحضار الشموع التي استخدمت في المواكب للمباركة والاحتفاظ بها لتقديمها بمناسبة الأمراض والكوارث الطبيعية.
كانت هذه أعياد ميلاد الرب خلال الأيام الأولى للتنصر ، والتي كان هويتزيلوبوتشتلي قد نسيها بالفعل. إن ذكاء المبشرين في استخدام الوسائل المحلية لإحياء الأعمال الدينية مثل الزهور والعروض والأغاني والموسيقى والرقصات ، جعل من الممكن قبول الدين الجديد بسرعة ، والذي تم تقديمه مع الطقوس التي كانوا مألوفين للمتحولين الجدد.
في مراجعات Motolinía ، هناك عناصر لا تزال حتى الآن في عيد الميلاد المكسيكي: الأغاني والأضواء ومن الممكن أن "Auto de la Adoración de los Reyes Magos" هي التي أدت لاحقًا إلى ظهور الباستوريلا. تم دمج بقية احتفالات نهاية العام في الوقت الحاضر تدريجياً ، حتى كانت هناك احتفالات ذات خصائص مكسيكية مميزة.
